شكرا للشايقي

لك التحية اخي الشايقي

اما بخصوص موضوع اكياس الدم فالغريب في الامر انك متفق معي بانها كانت ى

غير متوفرة بالمستشفى وانا لم اقل اكثر من زلك

اما ازا كان هزا النقص من ادارة المستشفى او من اي جهة اخرى فهزا الموضوع

لايعني مواطن الحصاحيصا بشي وانما ما يعنيه هو ان تتوفر له كل سبل العلاج
وان تاتي الاكياس من ادارة الدواء الدوار او وزارة الصحة او ان تشتريها ادرة المستشفى
فهزا تنثيق اداري لايعني المريض بشئ

اما عن قولك انني قمت بتجريح ادرارة المستشفى فيجب ان تتوخى انت صدق الكلمة كما زكرت في قولك

فمن المستحيل ان تبدر مني اي اساءة لادارة المستشفى على الاقل لانني ابن زلك القبيلة ولهم علي حق
الزمالة

وكما قلت اخي الشايقي <ازا جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين>
فكان بالاولى لك ان تتبين انت اولا حتى لاتصيب الابرياء بالفسوق

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

كتبت مداخلة هنا و قمت بحذفها لأن ما كتبته هنا كان بناءً على مداخلة سابقة لها، قام كاتبها بحذفها و تعديلها و من ثم إدراجها تحت مداخلتي (المحذوفة) مباشرة حتى يُفهم أنني من بادر إلى حوار (غير مرغوب فيه) أو مسكوت عنه..!!.. شخصياً، أرحب بأية حوار مهما كان شكل و لغته و زمانه و مكانه..

المنحني العنصري يتبناه هذا الشايقي ومنذ زمن بعيد وانا شخصيا متابع هذا البروفايل باسم الشايقي والذي يكتب فيه اكثر من شخص يعني بروفايل سبيل يتعاقب عليه 3 . لماذا الان نتحدث عن العنصرية وهذا الشايقي يتواري خلف اسم اتخذه عن قصد ليشن هجوما علي ( بني جلدته الشوايقة ) ارجو ان تستدعوا كل مساهمات هذا الشايقي المشلخ في صلعته ووقتها تدركون مدي حقده العنصري خاصة عندما تحدث عن معتصم جعفر بشكل عنصري بغيض واليوم ياتي من يتباكي علي العنصرية ونسي ما قام به هذا الشايقي الذي استعار اسم لا علاقة له به بل بينه وبين الاسم عداوة ورثها اب عن عم عن جد
نواصل

لا يجب ان نتناول هذا الموضوع وكانه امر عام بمعني لا توجد اي عداوة بين الشوايقة وبين الدباسين كقبيلة وحتي اني اكاد اجزم ان كثيرين من الشوايقة لا يعرفون ان هنالك قبيلة اسمها الدباسين بلاضافة الي ان هنالك في عدد من المناطق مدن وقري في السودان يوجد فيها مختلف القبائل بينهم شوايقة ودباسين لا يوجد بينهما الا كل الحب والانسجام في سنار والخرطوم وغيرها الا أن في الحصاحيصا ما يدور من ( صراع ) لا علاقة له بالقبلية ومرحلة تاريخية تكرست في في سابق الاوان خاصة وسط تلك المجموعات القادمة من الشمالية واطلق عليهم الشوايقة ومعظمهم تجار جاء الي منطقة الدباسين وهذا شعور طبيعي ( شعور بالضيق ) من الوافدين الجدد الذين جاءوا من خارجهم وامتلكوا الثروة وترتب علي هذه المشاعر تجاوز الحدود علي حسب تركيبة البعض بمرور الزمن تلاش الشعور بالضيق وسط الكثيرين الا أنه ما يزال محتدم وسط بيت معين وللاسف نفس البيت الذي ينحدر منه ( الشايقي ) الذي ورث العداوة بلا مبرر واصبح سلوك لا فكاك منه وانا اتعجب لمن يعتقد ان هذا الشعور اختفي هكذا ولا يريدون ان يشرح ومعرفة مسبباته حتي ينتزع من بؤرة شعور الجيل الجديد الذي يمثله (الشايقي )والذي للاسف ةقع تحت سطوة وتأثير سدنة العنصرية في الحصاحيصا من الاباء والاعمام والاجداد وهي تجارة بائرة لا يروجها الا الجاهلون والمتخلفون والتوصل بالمصاهرة خلق اجيال ذاب فيها عنصر الشوايقة مع الدباسين ولا يعرفون هكذا صراع يريد ان يحفظ الشليقي جذوته متقدة هذا المدعو الشايقي لن يستطع ان يظهر باسمه الحقيقي حفاظا علي استمرار موجة العداء العنصري الذي اختفي من الحصاحيصا ليستقر والي الابد في منزل واسرة المدعو الشايقي وللتأكد من ذلك ارجو ان تبحثوا في كل المساهمات باسم الشايقي في الموقع الذي يكتب فيه . العنصرية البغيضة التي يروج لها الشايقي باسم حركي لن تنتهي اذا لم نواجهها جميعا بالنقد والمواجهة وعدم تناولها بشجاعة لا يعني انها انتهت او ستنتهي

الناس طلعت القمر وهذا الشايقي مازال يتكلم عن العنصريه البقيضه والله الحصاحيصا كلها يد واحده ونحنو لانسمع بهذه النعره العنصريه الا ايام الانتخابات والحمدو لله اخر انتخابات الدباسيين فوزو معتصم جعفر الشايقي
ياجماعه خلونا واقعيين وناقشوا حاجات مهمه تخدم البلد

غبت طويلا عن هذا الموقع بسبب ضياع كلمة مروري اليه ووجدتها اخيرا فقررت ان ازور ولكن للاسف وجدتكم لا تزالون محاصرين في دائرة ضيقة كنت احسب ان الحصاحيصا قد خرجت منها للأبد. بدأ الرد في هذا الموضوع وكأنه مواصلة لحديث سابق أحمد الله انني لم يتيسر لي الاطلاع عليه. ولكن حقيقة سبر غور الفساد في مدينتنا يستلزم توحدنا في مواجهة الفساد واسئصاله من شافته. تحياتي اليكم أهل الموقع واشتقنا اليكم كثيرا وأرجو ان تدعوها فإنها منتنة.

لعن الله القبلية المقيتة ....
الا تدرون ان تداول هذه الكلمة فقط يجعلنا اضحوكة امام العالم المتحضر ؟؟؟؟؟
اذا حسبنا انفسنا مثقفين وعلى درجة من التحضر فالرجاء كل الرجاء البعد تماما عن هذا المستنقع الاسن ( القبلية ) ....
واقولها بالفم المليان كل من يتشدق بالقبلية فاليعتبر نفسه من الجهلاء .... الجهلاء

بس دايراعرف هسى الموضوع واضح بين البرنس والشايقى واناشخصيارديت على كلاموالشغله اكياس دم ومصداقيه هلماجرالدخل العنصريه شنو ولى دايرين تعرجو بالموضوع ..الكوره واطه

الحصاحيصا وبس

علي اليمين ياراشد كلامك صاح حسع الموضوع ده لفيتوه كيف ووديتوه

للعنصرية ؟ أخونا الصادق بكل أدب واحترام رد علي الشايقي والموضوع

كله في اكياس المستشفي ونقد وما شابه ذلك .... دعوها فإنها نتنة ولا

تأججوا حاجة بقت ما موجودة إلا في المنتديات .

تم تعديل في مداخلات هذا البوست و إحلال و إبدال مما جعل هناك لبساً في تسلسل و فهم ما هو مطروح في هذا البوست.. بنيت مداخلتي المدرجة أعلاه على مداخلة سابقة لها، و تم حذفها (المبني عليها) و تعديلها و إدراجها مرة أخرى..!! مما جعل البعض يصلهم إحساس (خاطئ) بالمقصد مما كتبت..!!و لأن بعض من ما نكتب هنا، تحفه (العُقد) عند الفهم و (الفهم قِسم)، لذا، ألغيت ما كنت أود أن أقوله معقباً هنا مرة أخرى.. سائلاً الله تعالى أن يجعل من شمل هذه المدينة قنديلاً يضئ الدرب للأخريات من المدائن..
و دمتم

راشد عبدالرحيم كتب:: بس دايراعرف هسى الموضوع واضح بين البرنس والشايقى واناشخصيارديت على كلاموالشغله اكياس دم ومصداقيه هلماجرالدخل العنصريه شنو ولى دايرين تعرجو بالموضوع ..الكوره واطه

أخي راشد

تجد الرد في المداخلة أعلاه..

و دمت

» مرحبا بمحمد برقاوي شاعر منو القال ليك تفارق النيل في دوت كوم
» الـــــــــــــــــــــــى بدور القلعة وجوهرا
» الخالة نور : شكرا لله ثم شكرا دوت كوم
» شكرا شكرا الحصاحيصا دوت كوم
» ياسر محمد محمود وصل اخيرا ودقي يا ( مزيقة ) .. شرفت دوت كوم!!