الخطاب الذى وجهه مولانا الإمام الشيخ محمد إبراهيم محمد عثمان شيخ الطريقة الى الأمة الإسلامية مساء الأربعاء الثانى من شهر أبريل عام 2014

مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله خالق الدُّجى والصباح، ومسبِّب الهدى والصلاح، ومقدِّر الغموم والأفراح. عزَّ فارتفع، وفرَّق وجمع، ووصَل وقطع، وحرَّم وأباح. مَلَكَ وقدَّر، وطوى ونشر، وخلق البشر، وفَطَر الأشباح. رفع السماء وأنزلَ الماء، وعلَّم آدَمَ الأسماء، وذَرَى الرِّياح. أعطى ومنح، وأنعم ومدح، وعفا عمَّنِ اجْتَرَح، وداوى الجراح. عَلِمَ ما كان ويكون، وخلق الحركة والسكون، وإليه الرجوع والركون فى الغَدِ والرَّوَاح. أشهد بوحدانيته عن أدلةٍ صحاح. وأن سيدنا وشفيعنا محمدًا عبده المقدَّم، ورسوله المعظم، وحبيبه المكرَّم، نفديه بالأرواح. صلى الله عليه وسلم، وعلى سيدنا أبى بكر رفيقه فى الغار، وعلى سيدنا عمر فاتِح الأمصار، وعلى سيدنا عثمان شهيد الدار، وعلى سيدنا على أبا الحسنين الكرار. وعلى آله النجوم الأطهار.

[color=#006633] الإنسان معرض للإختبار للإعتبار، وهو مبتلى، والابتلاء إما بالخير أو غيره  [/color]
أحبتى فى الله .. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أما بعد ..
قال الله تعالى فى محكم تنزيله ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾20 الحديد- اعلم وفقنا الله وإياك أن الدنيا دار غرور، وأنها دار ممر وليس دار مقر، وأن الحياة فيها تجارب ومواعظ، والإنسان معرض للإختبار للإعتبار، وهو مبتلى، والابتلاء إما بالخير أو غيره، ففى الخير وجب الشكر علينا، وعند الملمات وجب الصبر، قال رسولُ اللهِ  (عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ) الإمام مسلم.

إن كثيراً من أوقاتنا تذهب علينا سدىً، ونحن فى أتم صحة وعافية، لا ننتفع منها، ولا ننفع أحداً من عباد الله

عن ابن عباس  : أن النبى  قال (نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ) البخارى- إن كثيراً من أوقاتنا تذهب علينا سدىً، ونحن فى أتم صحة وعافية، لا ننتفع منها، ولا ننفع أحداً من عباد الله، ولا نعرف قيمة ذلك إلا عند المرض أو العجز عن القيام بما أوجبه الله علينا، وقد ننشغل بطلب النفقة لنا ولعيالنا حتى تفوتنا كثير من الطاعات .وإذا حضر الأجل حصل الندم قال تعالى ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ • لَعَلِّى أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾المؤمنون 100- وقال عز وجل ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِى أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِى إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ المنافقون 10.
وقد قيل:
يا ابن آدم أتدرى ماذا يقول ملك الموت لك وأنت نائم على خشبة الغسل؟ ينادى عليك ويقول: يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك، أين بصرك ما أعماك، أين لسانك ما أخرسك، أين ريحك الطيّب ما غيّرك، أين مالك ما أفقرك، فإذا وُضِعْتَ فى القبر نادى عليك الملك: يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك، يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك، يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك، يا ابن آدم خرجت من التراب وعُدتَ إلى التراب، خرجت من التراب بلا ذنب وعُدتَ إلى التراب وكُلَّك ذنوب، فإذا ما انفضَّ الناسُ عنك وأقبل الليل لتقضى أول ليلة صبحها يوم القيامة، ليلة لا يؤذَّن فيها للفجر، لم يقل المؤذِّن يومها حى على الصلاة، انتهت الصلاة، انتهت العبادات، إنّ الذى سيؤذِّن فجرها هو إسرافيل، أيتها العظام النخرة، أيتها اللحوم المتناثرة، قومى لفصل القضاء بين يدى الله رب العالمين، قال الله تعالى ﴿وَنُفِخَ فِى الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا﴾ الكهف 99- ويقول أيضاً ﴿وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا﴾ الكهف 47- عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم فى قبرك، ينادى عليك مالك الملك وملِك الملوك يقول لك: يا ابن آدم رجعوا وتركوك وفى التراب دفنوك، ولو ظلّوا معك ما نفعوك، ولمْ يبقَ لك إلا أنا الحى الذى لا أموت، يا ابن آدم من تواضع لله رفعه، ومن تكبّر وضعه الله، عبدى أطعتنا فقرّبناك، وعصيتنا فأمهلناك، ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك، إنّى والإنس والجنّ فى نبأ عظيم، أخلُقُ ويُعْبَدُ غيرى، أرزق ويُشكر سواى، خيرى إلى العباد نازل وشرّهم إلىّ صاعد، أتحببّ إليهم بنعمى وأنا الغنى عنهم، ويتباغضون عنّى بالمعاصى وهم أفقر شىء إلىّ، من عاد منهم ناديته من قريب، ومن بَعُدَ منهم ناديته من بعيد، أهل الذكر أهل عبادتى، أهل شكرى أهل زيادتى، أهل طاعتى أهل محبتى، أهل معصيتى لا أُقنِطْهم من رحمتى، فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّى أُحِب التوابّين وأُحِب المتطهرين، وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم، أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب والمعاصى، الحسنة عندى بعشر أمثالها وأزيد، والسيئة بمثلها وأعفو، أنا أرأف بعبادى من الأم بولدها، اللهم تب علينا لنتوب.

#009966]]ومن واجبنا أن نراجع أنفسنا ونحاسبها، وأن نتخلق بدينِنا، لا أن نُدرك منه اسمه فقط

اعلموا أن ما عند الله لا يُدرك إلا بطاعته والصبر على البلاء، ومن واجبنا أن نراجع أنفسنا ونحاسبها، وأن نتخلق بدينِنا، لا أن نُدرك منه اسمه فقط، إننا ابتعدنا عن الإسلام سلوكا، ومارسناه كلاما، وابتعدنا عن الإسلام فَهْماً، ومارسنا غيره، وكلنا نعلم أن جوهره هو التسليم لله، فعن سفيان بن عبد الله الثقفى قال ﴿قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْ لِي قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ، قَالَ: قُلْ: آمَنْتُ بِاللَّهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ﴾صحيح ابن حبان.
[/size]