الخلق و الابداع تشاهدوهوا هنا و بس

ده  التصوير  المحرم  ذاتو    ياحسن  وراق

أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يضاهئون خلق الله، ففي (الصحيحين) عن عبدالله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن أشدّ الناس عذاباً عند الله يوم القيامة المصورون))  (1) .
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفساً، فتعذبه في جهنم)) متفق عليه  (2) 
وعن عائشة أن الرسول صلى الله عليه وسلم(قال في النمرقة التي فيها تصاوير: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم)) متفق عليه  (3) .
وعن عائشة أيضاً، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أشدّ الناس عذاباً الذين يضاهون بخلق الله)) متفق عليه.  (4) 
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال عزّ وجلّ: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة)) متفق عليه  

الكاميرا عملية انعكاس ضوء ونسخ
هكذا قال العلماء ولا تدخل في المضاهاة بخلق الله

لك تحياتي أخ حسن

يعجبني الحوار بهذه الطريقة

حسن وراق حسن كتب:

جميل جدا مولانا الفاتح
الادلة الجنائية في كل العالم و من ضمنها السودان  في سعيهم لضبط و احضار المجرمين يعتمدون علي شهود العيان او المجني عليهم  عبر الاوصاف ان يضعوا صورة للرسامين في الادلة الجنائية التي ادخلت فيها التقنيات الرقمية لوضع وصف تصويري بالرسم للشخصية المراد ضبطها و إحضارها  وقد تحققت الكثير من الانتصارات  في القبض علي المجرمين بواسطة الرسم
ماذا تقول في هذا علي الرغم من ان الرسامين لا يضعون في مخيلتهم انهم ينافسون الخالق في الرسم والتصوير انها مجرد فنون كالغناء والموسيقي  والتشكيل

يا أخي حسن في هذه الحالة تعتبر ضرورة والضرورات تبيح المحظورات والضرورة تقدر بقدرها

كلامك منطقيا وفقهيا سليم ماعدا الموسيقى والتشكيل
لكن تعال شوف الخرمجة الفي الفيديو الجابو مصعب وفيه من الشبهات ماالله به عليم

يا مصعب أفندي

الأدلة الفوق دي كلها عليك وليست لك

لأن التصوير والتماثيل إن كانت ممتهنة فلا حرج مثل لعب الأطفال والملايات وهلمجرا

أما أن تكون صورة او تمثال معظم فهذا حرام
مثل تجد البعض يعلق صور في الحائط فمثل هذا اكيد انه لا يقصد امتهانها بل تعظيمها

علی كل حال الموضوع واضح ونحن علينا تطبيق الدين حتی ولو لم نكن نعلم الحكمة من تطبيقه


شايف معلوماتك بتقول انك من الباحة
أنا برضو من نفس المنطقة
قريب منك
الله يقرب الأفكار

يعني أفهم من كلامك  أن  الصور المقصودة هي لمريم العذراء كتماثيل  ؟

طيب  هل  أنت  شريعتك  هي  شريعة مريم العذراء  ؟

وماذا  تقول  في قوله  صلى الله عليه وسلم  ( كل مصور في النار )  وكذا قوله إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة

هل  هذه الأحاديث  سمعها الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أم لا   ؟ إذن كيف فهموها ؟ عشان نفهمها مثلهم
علی كل  اوعدك بالاستفاضة في هذا الموضوع  لأنني الآن  اكتب من الموبايل  وكما تعلم صعوبة ذلك لأنني أريد أن اعطيك بعض الأدلة من  النت  إن شاء الله  نسال الله أن لايبتلينا بفتن الشبهات
سؤال
هل ماتراه الآن من تصاوير لتبرج وسفور وفساد هل تراه حلالا
ياخي ماتغش علی الناس بإسم الدين فالحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات ومن وقع في الشبهات فقد وقع في ......
اكملها انت