عاجل الي أهل الحصاحيصا إتقوا فتنة عنصرية في مسجد الحصاحيصا العتيق توجد حقايق مصورة

إتصل بي أحد المسئولين بمحلية الحصاحيصا  قبل ايام ناقلا الي  خلفية صراع داخل مسجد الحصاحيصا العتيق بين مجموعة من  اهل الحي الاوسط وبين لجنة المسجد الحالية وعلي حد قوله ان الصراع اتخذ بعدا قبليا  وعنصريا  قبيحا بدأت المجموعة  تتصل بالمسئولين بالمحلية وخاصة المعتمد  تنقل اليه معلومات مغلوطة عن اعضاء اللجنة  متوهمين صراع لا وجود له و كل همهم الاطاحة بهذه اللجنة  حتي استجاب المعتمد السابق لمطلبهم بحجة انهم ادمنو مقابلته في المكتب وفي البيت و وجهه ضيق و لاحقوه  حتي تحل هذه اللجنة  وبالفعل قام المعتمد بارتكاب غلطة العمر عندما قام بحل اللجنة و وجد ذلك اعتراض من المصلين  الذين سيروا مظاهرة صاخبة الي منزل المعتمد في اليوم الثاني لقرار حل اللجنة الامر الذي وجه فيه مدير ادارة الشئون الاجتماعية لايقاف قرار حل اللجنة والوصول لتسوية الي أن اعضاء اللجنة لم يبدوا أي حرص للبقاء في مواقعهم وهم  تطوعوا  للعمل علي حساب اعمالهم وراحتهم ووقتها شعر المعتمد بغلطته و أعادهم مرة أخري لمواقعهم و الغي قرار الحل .
اللجنة الحالية للمسجد مكونة من  19 عضو  خيرة ابناء الحصاحيصا والمشهود لهم بالعلم والمعرفة ونظافة اليد  والنزاهة والخلق القويم وجلهم معروفون بنجاحهم في اعمالهم المعروفة ولم تتم ادانتهم في أي جريمة مخلة بالشرف و لا بالامانة   وعلي راسهم كل من الاستاذ ازهري علي عيسي و مولانا جعفر بشير المحامي و الدكتور الشفيع النور كضباط ثلاثة بالاضافة الي 6 ديوانيين من مدير الشرطة و مدير جهز الامن مدير المحلي بالوحدة الادارية  ومدير الزكاة و مدير الاوقاف والشئون الدينية والعقيدة والدعوة  الاجتماعية  . عمر هذه اللجنة  عام ونصف وتنتهي دورتها في عام 2016 الموافق الذكري المئوية لمسجد الحصاحيصا العتيق  . مكونة من 19 عضو بالاضافة الي الديوانيين من  ازهري علي عيسي الامين العام والرئيس جعفر بشير عثمان المحامي ونائب الرئيس الدكتور الشفيع النور عطية و امين المال الوسيلة احمد صاحب اعمال البوادي للاثاثات وعضوية كل من اسامة خميس و محمد الامين الهادي و محمد شيخ ادريس احيمر وعبدالقادر تاج الدين وسراج حسين الشريف  والمرحوم جعفر محمود سيداحمد و صلاح عبدالله حامد  واخرين تقدموا باعتذار. في الفترة 1/7 / 2013 عقدت اكثر من 22 اجتماع بنصاب قانوني وكل قراراتها اتخذت بالاجماع
استطاعت اللجنة وفي فترة جيزة من عمرها ان تحقق انجازات عجزت عنها كل لجان المسجد السابقة ولعل هذه النجاحات اوغرت صدر اعداء النجاح . استطاعت اللجنة ولثقة الجميع في عضويتها ان تستقطب حوالي 3 مليارات جنية مادية وعينية  تبرع بها وساهم فيها ابناء الحصاحيصا وعلي راسهم الدكتور معتصم جعفر و الفريق عبدالله حسن عيسي ومعتز محمد محمود  وسليمان عبيد سليمان  ولم يأتي ذكر أحد من المعارضين او من يشايعهم في قائمة التبرعات  للمسجد التي تم منها اعادة تحديث المسجد داخليا و خارجيا تم اعادة تأهيله علي احدث فنون الارابيسك  العربي و التركي  وتم تحديث المنبر و نظام التكييف والاوديو و الاضاءة والكهرباء و احضار فرش فاخر  وتم رصف فناء المسجد بالسيراميك بعد ان كان تراب اضر بصحة البيئة والانسان  والاهم من ذلك استطاعت اللجنة ان تعيد النظر في اجارة دكاكين الاوقاف التي كانت منذ انشاءها بواقع 350 جنيه للدكان ويؤجر بالباطن بواقع 2 و 3 مليون  مليون   قامت اللجنة بالغاء تلك الاجارة واجبرت المؤجرين باجارة المثل بواقع 750 جنيه ابتداء من 1/1/2015 علي تصبح الزيادة سنويا باجرة المثل ولعل هذا قد اثار حقد البعض علي اللجنة  التي ضيقت  عليهم الخناق و حرمتهم من اجرة الباطن . استطاعت اللجنة ان تنتزع حق المسجد من الاوقاف التي كانت تستأثر باموال الوقف وتعطي لجنة المسجد عطية مزين . استطاعت هذه اللجنة ان تنتزع نسبة 70% من ايرادات الاجارة الدكاكين  وهي 43 دكان بالاضافة الي مدرسة نمارق (المعهد العلمي السابق ) والحمامات الشرقية من مال الوقف للمسجد وتم لاول مرة فتح حساب بمصرف الادخار به رصيد يفوق  50 مليون جنية بدون ديون او التزامات مالية علي اللجنة  التي تتسلم كل شهر نصيبها كاملا من الاوقاف بنسبة 70%  وفي ظرف عامين ارتفعت نسبة مال المسجد من 7 الف جنيه عام 2013 قبل استلام هذه اللجنة الي الضعف 14 الف جنيه . تقوم اللجنة بالصرف علي مرتبات العاملين بالمسجد وهم 13 عامل وتغذية الكهرباء بواقع 2 الف شهريا  والصيانة الضرورية للكهرباء و التكييف و طلية الخريف لسقف المسجد  و4 ابواب  صينية  حديثة  من اموال المسجد (70%) وهذا مال يسيل له لعاب بعض الذين يروا أن مالية المسجد قد اينعت و حان قطافها ولهذا بدأوا  في مطالبة السلطات حل اللجنة  والطامة الكبري أن هنالك ممارسات لا  أخلاقية  وفساد مالي موثق من أحد الائمة  قامت اللجنة من حرمانه امامة المصلين في المسجد وهذا ايضا  بلا خجلة اصبح في صف معادي للجنة ويتردد مع كبيرهم علي المعتمد والمسئولين .
للعوامل الانفة الذكر بعض من اهل الحي الاوسط الذين يعتقدون اعتقادا باطلا بان هذا المسجد يخص الحي الاوسط لجأوا الي احد  كبار الحي  من اصحاب الاجندة العنصرية الثابتة في تاريخه الطويل والذي بدأ يؤلب اهل الحي الاوسط  بانهم أحفاد الدباسي الفكي الزوين  سيد الحصاحيصا كيف لنا ان نصبح مهمشين ولا  كلمة لنا في المسجد الذي استلمه (الغرباء )  كان هذا مدخله ليقود مجموعة  بعضهم تضرر بسبب حرمانهم من اجرة الباطن والاخر  ذمته المالية خربة كان يستأثر  بمال تسيير المسجد وآخر يبحث عن الامامة  و ما تدره من فوائد مالية كان يستغلها وحرم منها . الحملة ذات الهدف العنصري  لم تجد اذن صاغية من العقلاء من اهل الحي الاوسط  والحي الشرقي و حي الصفاء الذين لقنوهم درسا قاسيا لانهم  يعرفون تلك الاسرة صاحبة الاجندة العنصرية والتي اصبحت موسومة في وجوههم  حتي اورثوها اجيالهم  التي من المفترض ان تكون واعية ولكن للاسف ساروا علي نهجهم وبدأوا يروجون في دعاية سوداء ضد اللجنة  وصاروا كل ما وجدوا مسئولا او حانت لهم فرصة في اجتماع مع مسئول طرحوا له  ضرورة حل تلك اللجنة  وتحديدا  في منتصف الاسبوع  عالود احدهم الاتصال باحد المسئولين لحل اللجنة  والعودة للجنة السابقة التي كانت مكونة من السماني حسين وعبدالقادر تاج الدين وحسن مبارك لفت وسراج حسين و آخرين لم يحققوا طوال عمرهم  1% مما حققته  اللجنة الحالية  في 6 اشهر  الي جانب انهم لم يقدموا ميزانية او حسابات مراجعة او حتي حصر لموجودات المسجد من منقولات  طول فتره عملهم التي تقدر ب 12 عاما ..
لجنة بهذه المنجزات و النجاحات والعضوية النزيهة الملتزمة لا يمكن لمجموعة  عنصرية بغيضة  تاريخها معروف في الحصاحيصا بالاضافة الي تاريخ من يشايعهم  تنفيذ افكار عنصرية  بغيضة  لا لسبب الا أن هذه اللجنة حققت نجاحات  اعترف بها المصلون  انا شخصيا اعلن وقفتي القوية المساندة والمؤيدة لهذه اللجنة والتي يجب ان تحاسب باعمالها وليس باتهامات عنصرية بغيضة  وانصح هذه المجموعة  المضللة ان لا تنساق وراء اهداف و مرامي و اجندة  مثيري الفتنة العنصرية الذين نحتفظ لهم بملف المسكوت عنه ارجو ان نضطر  ان نكشفه علي الملأ ولا يفقد العبيد سوي اغلالهم .
المسجد العتيق ليس مسجد للحي الاوسط  ولمزيد من المعلومات التي لا تريح هؤلاء القوم بأن اللجنة وضعت خطة للتحديث الثاني للمسجد بمناسة مئويته التي توافق شهر يونيو 2016 وسوف تتم توسعة للمسجد واضافة مزنة وبعض الملحقات و موتوا بغيظكم حتي بيت الله تريدون ان تسترزقوا منه وتبثوا فيه سمومكم العنصرية البغيضة .
و دام صفاكم موفور