اعلم انها كلمات قديمة ليست لها معنى

]color=violet]مسجات
= الجمال له مقومات تسحر القلب فيكون فاقد التفكير
وفى حكم الجنون
= وللجنون صور وكلها غير مرضية عند كثير من العقلاء
الا الطيبين منهم
= وللقضاء على الجنون اما قتل المجنون او اعدام كل جميل
= وبين الجمال والعقل سر مجهول
لماذا العقل لا يتحمل رؤية الجمال المميز ؟؟؟؟؟
= وقد يأتى سؤال اكثر احراجا ونحن نبحث عن اروع
الصور للاعتذار المقبول نسبيا
= لماذا ..............لماذا
= لماذا لا يكتفى القلب بواحدة فقط وهى تمتلك تلكم
المقومات المميزة ؟؟؟؟؟
= والجواب هو ايضا سؤال ...........
= ماذا افعل اذا دخلت بستان ورأيت اكثر من وردة
يكسوها ذلك الجمال ذو المقومات الموصوفة سلفا ؟؟؟؟
= هل سوف يكتفى القلب باعجاب وردة واحدة ويتجاهل
الاخريات ؟؟؟؟؟
= ام يعجب بها جميييييييييييييييييييييييييييييعا
= اذا العلاج هو احد الامرين اما قتل المجنون او قتل الجمال
= فاذا وافق احدهم على قتل الاخر (اى الجمال والجنون )
فكأنما وافق ابن على قتل ابيه او العكس
ودمتم
المغربى [/color]

السلام عليكم اخي مغربي
لاتقتل المجنون ولا الجمال
بس المفترض الزول من الاول يختار الورده المناسبه والورده البتملي العين
ومااقطع الورده واجدعها
احاول ادخل البستان كم مره واشوف الورده الاختارها دي ماليه عينو وله لسه
واحوم علي باقي البساتين برضو عشان مايبقي حصر نفسو في بستان واح
راي برضو مش ؟؟؟؟

برضو في مقوله
كن جميلا ترا الوجود جمبلا
يامغربي في مشكله عامه في الجيل الفوق لينا طوالي مباشرة هو انهم قطفو زهره غلط مامناسبه ليهم وفي نفس الوقت ماخلوها للزول المناسبه ليه عشان يقطفها والموضوع عندو ابعاد كتيره وزوايه متعدده داخله فيها القوانين والعرف والعادات والتقاليد
انا اقول ليك كلام بكون حصل لاكتر من 80في الميه من الجيل الفوق لينا ده
القصه كالاتي
(في واحد شغال في الخرطوم مثلا عجبتو بت قول انها شغاله معاهم في المكتب قول انها بت الجيران
المهم هي خطفت قلبو اتكسر فيها عمل معاها علاقه او ماعمل المهم دي هي الزهره المناسبه المفروض اقطفها جا عايز اقطف الزهره الحايخدها معاه بيتهم حيقول شنو انا اخير لي بت خالي في الحله خالي ده انا ضامن تربتو والبت الانا كنت بحب فيها دي دي بت خفيفه والضمني شنو ان ماتكون عندها علاقه مع واحد تاني فقامو بنات يلا مشي عرس بت خالو المابتربطهم اي مشاعر ولا بكون يوم بالغلط فكر فيها لكن اختار البت العارف انها اتربت كيف فكر في حاجه ممكن هو لوراجل تمام ماتسبب ليه اي مشكله ونسي حاجه مهمه جدا ان الحياه الزوجيه بتكون اداء واجب بدون مشاعر وتمر الايام وازهج من بنت خالو واقعد اقابض في الزي البت الفات خلاها قبيل وتعجبو الزهرات الاخريات )
الموضوع ده انا عايزه اطرقفيه مكله واحده من 100 مشكله هي شنو
الزهره الاولي اذا تجاوبت مع الرجل ده مابيعني انها مامتربيه صح
وان المشكله في الحياه الزوجيه واستمرارها محدد بقدرة تاثير الرجل علي حياة الزهره والزهره الجميله الرهيبه اذا ربيتها علي قوانينك قد تكون مطيعه اكتر من الزهره القطفتها من بستان خالك
يعني محل مايسوقك قلبك تمشي عليه ماتحسب الزواج بالعقلانيه خلي 30في الميه عقلانيه و70 عاطفيه لان العاطفه والموده والرحمههم البضمنو استمراريه الحياة الزوجيه
طبعا الكلام ده للجيل بتاعنا ده الجيل الفات ده ياكل نارو قطعو الزهور ساي لي اسياده
ارجو ان كلامي اكون واضح وواقعي
ودمت يامغربي

دكتورة
لقد ابدعتى فى السرد ولكن ربما يكون الوضع اخطر من كدة وربما يكون اعمق من كدة لدرجة الخطر
اسمعى الابيات دى و تمعنى فيها
رويدك هندا كيف الوصل........... وعندك القرائن لا تفهم
أاحاسد انا ان اعجبنى ........... ملك غيرى والقلب به يحلم
قالت كلا وربى .....................ان باح قلبك ولم يكتم
فرفعت بصرى واستقر.......... حين ابصر جمالك ما اعظم
انت الجمال وهذا قلبى ............انت نور حين القلب يظلم
انت املا كان مفقودا.................... دخل قلبا كاد يسام
وباح القلب غير حاسد.......... فى الصمت المظلم كان يتألم
..................................................
...................................................
والزهور جميلة فى اى وضع وضعت فيه وفى اى زمان كانت فيه وفى اى شكل كانت هى فيه
واحيانا القطف تكون حالة ملحة
ودمتى
المغربى

قرشي محمد كتب:

الأخ الغالي/ الصادق يوسف عوض الكريم وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،
فادعو الله عز وجل لنا ولكم التوفيق والسداد.
أقول من الأخر يا أخوي اقطف (4) وردات وتماشى مع الشرع الحكيم.

التحايا للصادق ولي قرشي

يا قرشي برضوا هنا اربعة

بت امها كتب:

قرشي محمد كتب:

الأخ الغالي/ الصادق يوسف عوض الكريم وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،
فادعو الله عز وجل لنا ولكم التوفيق والسداد.
أقول من الأخر يا أخوي اقطف (4) وردات وتماشى مع الشرع الحكيم.

التحايا للصادق ولي قرشي
يا قرشي برضوا هنا اربعة

الاخ / قرشى محمد
تعجبنى مداخلاتك فهى تعنى متابعتك لما يكتب ومشاركاتك القيمة
الاخت / بت امها
والله لو البساط احمدى عندكنا فلا مانع من قطف الورود الاربعة ولكن .........
شكرا لكما على المرور
وتحياتى لا حدود لها
ودمتما
المغربى

وللقضاء على الجنون اما قتل المجنون او اعدام كل جميل
= وبين الجمال والعقل سر مجهول
لماذا العقل لا يتحمل رؤية الجمال المميز ؟؟؟؟؟
= وقد يأتى سؤال اكثر احراجا ونحن نبحث عن اروع
الصور للاعتذار المقبول نسبيا
= لماذا ..............لماذا

لاتعليق لدي وتقبل مروري

الورود

[quote="(هبه) بت الحصاحيصا"][b][i][center][color=red]تحياتي لك أخ الصادق المغربي
حقيقه موضوعك جميييييييييل جداً
وانا من وجهة نظري أي حاجه في الدنيا دي جميله
بس عشان الزول يشوف الجمال دا لازم تكون نفسو كمان جميله
وإلا بشوف أي حاجه على حسب نظرتو للأشياء
تقبل مروري
وما تنسى ورينا في النهايه حا تعملو شنو
حا تقتلو المجنون ولا الجمال ؟؟؟؟ :
ازيك ياهبة يارائعة
وين انتى
مداخلاتك طولت
اما بالنسبة للمجنون والجمال وايهما يستحق القتل
فهذة النتيجة ربما نصل اليها اذا وصلت الدكتورة رؤى الى ايهما اكثر المخدوعات ام المخدوعين
والاسبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب
ودمتى
المغربى

الجمال ولا الجنون
الجنون ولا الجمال
ايهما نقتل....هذا يعتمد على الشخص وقناعته

رؤى شعيب جبريل كتب:

هــــل يحب الإنسان أكــثر من مــرة؟؟؟
هـل يأتي الحب اكثر من مرة؟؟وهل يمكن للإنسان
ان يحب أكثر من حبيب
أم أن الحب صــدفة جميلة نقابلها في حــياتنا مـرة واحدة
وعــلينا أن نكتفي بها ولانسعــى إليها؟؟
البعض منا لايفرّق بين الحب والنزوة أو بين المشاعر
الحقيقية
ومشاعر الزيف
هناك فــروق كبيرة بين النزوة والحب
النزوة ...مشاعر مشوشة سرعان ماتنتهي بانتهاء اللحظة
ولهذا لايستطيع الإنسان أن يعيشها مرات عديدة
النزوة ...إحساس لايبقى منه شيء على الإطلاق
إنه لايدخل مناطق الذكــرى لأن الإنسان ينتهي
من نزوة ليبدأ
نزوة اخرى وليس لديه وقت لكي يتذكر الأولى أو يحنّ للثانية
في تقــديري......
أن الإنسان كــلما ارتقت مشاعره وسلوكياته
ابتعــد عن منطقة النزوات
ولهذا فإن الفــرق بين النزوة والحب كبير جدا
إن النزوة لحــظة..والحــب عمــــر
النزوة شيء طاريء ينتهي بسرعة ..والحب إحساس متواصــل
لانعرف له مدى
النزوة لاتتطلب توافقا فكريا أوثقافيا ..والحب يتطلب
شيئا من الحوار
أجــمل مافي الحب...الذكرى والحنين
وأسوأ مافي النزوة انها بلا ذكــــرى ولاحــنين
الحب ..صـــــدفة جميلة ..والنزوة تجيء حينما نريد
ولاتخضع لمنطق
ولك تحياتي

دكتورة
هذة المداخلة اعلأ تخص (الحب ) و(النزوة )
اما المداخلة الثانية quote="رؤى شعيب جبريل"]الجمال ولا الجنون
الجنون ولا الجمال
ايهما نقتل....هذا يعتمد على الشخص وقناعته[/quote]
فهى تخص
الجمال وهى وصف للخلقة
والمجنون ويرمز للعقل
الان يادكتورة عندنا اربع كلمات (الحب بمعناه المقدس /والنزوة وبمعناها الشهوانى المرفوض المرغوب /و الخلقة وجماله الساحر / والعقل وسره المكنون )
والى ان تقرأئ ماكتبت وتفكرى ما اريد ان اكتبه
ارجو الدندنة فى الرابط بينهم
(= وقد يأتى سؤال اكثر احراجا ونحن نبحث عن اروع
الصور للاعتذار المقبول نسبيا
= لماذا ..............لماذا
= لماذا لا يكتفى القلب بواحدة فقط وهى تمتلك تلكم
المقومات المميزة ؟؟؟؟؟)
قد نجد العذر
والى ذلك الحين لك كل احترامى
المغربى

الصادق المغربى كتب:

رؤى شعيب جبريل كتب:

هــــل يحب الإنسان أكــثر من مــرة؟؟؟
هـل يأتي الحب اكثر من مرة؟؟وهل يمكن للإنسان
ان يحب أكثر من حبيب
أم أن الحب صــدفة جميلة نقابلها في حــياتنا مـرة واحدة
وعــلينا أن نكتفي بها ولانسعــى إليها؟؟
البعض منا لايفرّق بين الحب والنزوة أو بين المشاعر
الحقيقية
ومشاعر الزيف
هناك فــروق كبيرة بين النزوة والحب
النزوة ...مشاعر مشوشة سرعان ماتنتهي بانتهاء اللحظة
ولهذا لايستطيع الإنسان أن يعيشها مرات عديدة
النزوة ...إحساس لايبقى منه شيء على الإطلاق
إنه لايدخل مناطق الذكــرى لأن الإنسان ينتهي
من نزوة ليبدأ
نزوة اخرى وليس لديه وقت لكي يتذكر الأولى أو يحنّ للثانية
في تقــديري......
أن الإنسان كــلما ارتقت مشاعره وسلوكياته
ابتعــد عن منطقة النزوات
ولهذا فإن الفــرق بين النزوة والحب كبير جدا
إن النزوة لحــظة..والحــب عمــــر
النزوة شيء طاريء ينتهي بسرعة ..والحب إحساس متواصــل
لانعرف له مدى
النزوة لاتتطلب توافقا فكريا أوثقافيا ..والحب يتطلب
شيئا من الحوار
أجــمل مافي الحب...الذكرى والحنين
وأسوأ مافي النزوة انها بلا ذكــــرى ولاحــنين
الحب ..صـــــدفة جميلة ..والنزوة تجيء حينما نريد
ولاتخضع لمنطق
ولك تحياتي

دكتورة
هذة المداخلة اعلأ تخص (الحب ) و(النزوة )
اما المداخلة الثانية quote="رؤى شعيب جبريل"]الجمال ولا الجنون
الجنون ولا الجمال
ايهما نقتل....هذا يعتمد على الشخص وقناعته

فهى تخص
الجمال وهى وصف للخلقة
والمجنون ويرمز للعقل
الان يادكتورة عندنا اربع كلمات (الحب بمعناه المقدس /والنزوة وبمعناها الشهوانى المرفوض المرغوب /و الخلقة وجماله الساحر / والعقل وسره المكنون )
والى ان تقرأئ ماكتبت وتفكرى ما اريد ان اكتبه
ارجو الدندنة فى الرابط بينهم
(= وقد يأتى سؤال اكثر احراجا ونحن نبحث عن اروع
الصور للاعتذار المقبول نسبيا
= لماذا ..............لماذا
= لماذا لا يكتفى القلب بواحدة فقط وهى تمتلك تلكم
المقومات المميزة ؟؟؟؟؟)
قد نجد العذر
والى ذلك الحين لك كل احترامى
المغربى[/quote]
تحياتى دكتورة
الان نختار عنصرين للحوار
الاول / العقل
الثانى /الجمال
لانهما اساس البوست (= وبين الجمال والعقل سر مجهول
لماذا العقل لا يتحمل رؤية الجمال المميز ؟؟؟؟؟)
ثم نأجل عنصرين دخلا علينا
الاول / الجب
الثانى / النزوة
...................................
1/ العقل
العقل هو المحلل للأحداث والذي تجري فيه عملية التحليل المجرد والتحليل المتسلسل
هنا يمكن اعتبارفلسفة العقل طريقة التفكير والحوار المبني على أسس منطقية وبيانية
(فلسفية) فقد تتم في خطوة أو عدة خطوات .
العقل هو : إدراك الشيء على ما هو عليه من حقيقة في تكوينه وغاية خلقه ووجوده.
2/ الجمال (اعجبنى هذا المنقول )
(الجمال هو امتزاج مضمون عقلي، مؤلف من تصورات تجريبية غير إدراكية، مع مجال إدراكي، بطريقة تجعل
من هذا المضمون العقلي وهذا المجال الإدراكي لا يمكن أن يتميز أحدهما عن الآخر).
اقول
هذا الجمال الخلقى الذى يكون له مقومات وله ميزات يفرح لها القلب ما ان وقع البصر عليها
فيكون فى حالة استثنايئة تتهيج معه احاسيس وتندفع اليه مشاعر كانت فى سكون وهدوء وسكينة
فيتكرر المشهد ويكون العقل دائما منبهرا ناسيا مارأه سابقا وكلما ازداد الجمال ازداد الانبهار للعقل
قالعقل له تخيلات للجمال وقد يراءها احيانا من الخيال اى لا وجود لها فى الواقع وفجاءة يرى ذلك الجمال
امامه حقيقة لا خيال فيحصل الاطراب اللا ارادى مترجما مابداخله فيحدث مايعاب به
فاصل ونواصل
تحياتى
المغربى

2/ الجمال (اعجبنى هذا المنقول )
(الجمال هو امتزاج مضمون عقلي، مؤلف من تصورات تجريبية
غير إدراكية،مع مجال إدراكي، بطريقة تجعل من هذا المضمون العقلي وهذا المجال
الإدراكي لا يمكن أن يتميز أحدهما عن الآخر).
اقول
هذا الجمال الخلقى الذى يكون له مقومات وله ميزات يفرح لها القلب ما ان وقع البصر
عليها فيكون فى حالة استثنايئة تتهيج معه احاسيس وتندفع اليه مشاعر كانت فى سكون
وهدوء وسكينة فيتكرر المشهد ويكون العقل دائما منبهرا ناسيا مارأه سابقا وكلما ازداد
الجمال ازداد الانبهار للعقل
قالعقل له تخيلات للجمال وقد يراءها احيانا من الخيال اى لا وجود لها
فى الواقع وفجاءة يرى ذلك الجمال
امامه حقيقة لا خيال فيحصل الاطراب اللا ارادى مترجما مابداخله فيحدث مايعاب به
فاصل ونواصل
تحياتى
المغربى [/quote]
>>>>>>>>>>>>>>>>>
هذة الترجمة اللاارادية هى ترجمة طبيعية تحدث لهذا العقل حين يرى
ذلك الجمال الموصوف وقد يكون اكثر نسبة من تحمله او اكثر من استطاعته للسكون له والتكيف
به لحظة وقوع المشاهدة فتحصل (الربكة ) والاطراب فيكون صاحبه فى الموقف المعاب
نسبة لنمط المجتمع وتركيبته ونسبه لمكانت (صاحب النظرة ) الاجتماعية ونمط حياته وتركيبته
وان كان له عذر فى نفسه بما يحيطه من علم واللاارادية التى وقع فيها فلن يعذره المجتمع
بروابطه الاسرية اوقيود يومن بها ويدين بها الله وان كان جهل الموقف هو سمته فكان
هو (المجنوووووووووووون ) الذى نقصده
فى مسالة القتل يادكتورة
ولك كل التحايا والود
المغربى

لا يكتفي القلب بواحدة ،، لأن ليس للقلب كفاية للعشق ،،
هو موطنه ،، بلده ،، دياره يا مغربي ،، كون كبير لحب الجمال ،،
والقلب سيّده ،، هل رأيت كوناً يسكنه فرداًواحداً ،،

هنا قصة رجل عشق واحدة فقط :- أوردته حتفه :-
يُحكي أن جلس أحد العُشاق جوار صخرة ،، وكتب ،،

يا معشر العشاق بالله خبّروا إذا حل الهوي بالفتي ماذا يصنعُ ،،
ثم أتي في اليوم التاني إلي نفس الصخرة ،، فقرأ مكتوباً جواباً ،،
يداري هواه ثم يكتم سره ويخشع في الأمور ويخضعُ ،،
فكتب :- إن لم يجد بداً لكتمان سره كيف يصنعُ ،،
وعاد ثانية وقرأ مكتوباً :- ليس له عندي سوي الموت أنفعُ ،،
فمحاها وكتب :- سمعنا وأطعنا ثم متنا فبالله بلغوا عنّي السلام إلي من كان للوصل يمنعُ ،،
ثم مات من فوره :- إنتهي :-


لست أدري أي معني للموت هنا :-
ثم لماذا القتل ،، للجمال أو المجنون ؟؟؟
هم وجهان لعملة واحدة ،،
نحب الجمال ،، ورفع القلم عن المجنون ،،
ثم يا مغربي أقطف تسعة زهرات ،،
مثنّي ،، وثُلاث ،، ورُباع ،، 2 + 3 + 4 = 9
وتوضأ وأدرك الصبح حاضراً ،،
أو أقطف ما طاب لك من الزهور ،،
وأعطي البُستان أجره ،، علي شرط التراضي :- بالقلب ،، والمودة ،، ( القبول ) ،،
ولن تجد فرصة لفريضة ،، لأنها ستتحول إلي مهنة شاقّة ،، قطف الزهرات ،،
أجمل ما أظنه أن يري الإنسان كُل الزهور الجميلة ،، ويتقرب بها إلي الله بقوله ،،
سبحان الله وتبارك هو أحسن الخالقين ،، تقرّب لديه غريزة حُب خلق الله ،، وجمال خلق الله ،،
وليس غريزة إشتهاء ( السرير ) ،،
فقط لا قتل ،،( لأن بالفعل الأخير) ،، مهنة ،، وقتل ،، وليس عشق لحديقة بها كثير من الزهرات ،،
سكّة مرور الروح داخل الجسد ،، عبر أوردة الجمال ،، والحُب ،،
إلي تال ( الشمال شرقي ) ناحية القلب ،،
ماكينة الحياة ،، ومعجزة الله ،،
القلب الذي يوحي إليك بأن أبعد هذا الأذي عن الطريق لأنه سيؤذي غيرك ،،
يقول أيضأ حافظ علي كل الحديقة ،، ليتنسم عبير زهراتها غيرك ،،
ويتركها لغيره ،، ويدوم العشق الأبدي ،،
إلي أبعد زمن ،، إلي هناك ،، عند إنحاءة السماء لملامسة الأرض ،،
في عشق وحنان ،، عند اّخر الأفق ،، لكنه لا يلامسها ،، ولا تلامسه ،،
ليدوم العشق بينهما ،،
وإن تلامسا ،، فهو الجنون ،، الذي يؤدي للقتل ( للفناء ) ،،
وإنتهاء جزوة نار الحياة ،، نار الحب ،،

ربما ،، أنا المجنون ،،

ركــــابي :-