تضحك ولا تبكي كلو واحد ،، جابت ليـها طلاقات !!

كتب مجتبى عرمان في سودانايل

قابلني الصديق الجميل صلاح الأمين؛ وصلاح فاكهة كل المواسم، فأنت تجده في السراء والضراء، وهو لا يقيم صداقاته مع الآخرين بمنطق الربح والخسارة وجني الفوائد وأيضاً لا يترك فعالية ثقافية وسياسية إلا وكان حاضراً ومذكراً للآخرين بالحضور. وجدته في ذلك اليوم محتفظاً لي بعدد الأربعاء 10 فبراير 2010م (273) جريدة الحرة. في البدء ظننت الأمر متعلقاً بالانتخابات وذلك لأنها أصبحت الشغل الشاغل بالرغم من (الخمج) الذي صاحب عملية التسجيل وتوزيع الدوائر. لكن المفاجأة كانت (الخمج) الأكبر والفساد في ديوان الزكاة. فقد أجرت الصحيفة حواراً جاداً مع الأمين العام لديوان الزكاة أ/ عبد القادر الفادني. في ذلك الحوار سئل الأمين العام عن المبلغ الذي دفعه ديوان الزكاة لقناة الضحى الفضائية فأجاب: (أنا تحدثت عن ذلك قبلاً ولكنني أقول مجدداً أنا دعيت لاجتماع مع عدد من الخيرين وذكروا لي أنهم بصدد إنشاء قناة دعوية وأولئك فيهم اناس ممن يشهد لهم يالثقة تماماً وتبرعوا لهذا العمل وطلبوا منا أن نتبرع لها، وقلت لهم أنني سأدفع ولكن اشترطت عليهم عندما تبدا القناة البث أن تقدم نشاط الزكاة وكل ما يتعلق بها في السودان ... ولقد قدمت لهم مبلغ 50 ألف دولار). سأله المحاور: (بروف ولكن مرّ زمن طويل ولم تقم القناة؟) فأجاب: (هذه ليست مسئوليتي ولقد كتبت إلى القائمين على أمرها وقلت لهم: (عرّفوا بأنفسكم اذكروا للناس لماذا لم تقم القناة حتى الآن). سؤال ثاني: (بروف هل استرددت ما دفعت للديوان؟) أجاب: (لم أسترده ولكني سألت عنه. وأنا عندما دفعت هذا المبلغ استندت على علمي وفقهي وثقتي في هؤلاء الإخوان واشتراطي المسبق بمشاركة الديوان في القناة عندما تبدأ بثها وذلك بنشر أعمال الزكاة في السودان، وكتبت أسأل أكثر من مرة عن سير العمل فيها خاصة بعد نشر (الحرة) المتكرر لهذه المسألة ولقد ذكروا أنهم بصدد العمل وأنهم في شأن إكمال التمويل مع إحدى شركات الاتصال في البلاد وأظنهم كتبوا لكم أو لغيركم في ذلك بعد ان قلتم أنها قناة وهمية ... وأقول كم الآن ربنا يسألني عن هذا المبلغ إن لم تقم تلك القناة ويسألهم عنه كذلك يوم القيامة!!).

أولاً أطلب من قارئي الكريم العذر وذلك بالاستطالة في الاقتباس من الحوار .. ولكن أردت أن أبين كيف يدير السادة القياصرة الجدد مؤسسة تدعي الاهتمام بشئون الفقراء والمساكين. فهي تدار كما نلاحظ وكأنها شركة خاصة، وهي بالفعل كذلك! وإلا خبروني كيف يعطي أمين ديوان الزكاة مبلغ (50 ألف دولار) كاش داون لمجرد ثقته فيهم؟ أيضاً عزيزي القارئ لاحظ حديث السيد البروف (وأنا عندما دفعت) فهو لا يقول الديوان كمؤسسة! والسؤال الأهم أن في كل بلاد الدنيا يكون هنالك مدة لتنفيذ العمل في الفترة المحددة، وإن لم يتم ذلك هنالك شروط جزائية، وليس ذلك فحسب، إذا كان الديوان راغباً في إقامة قناة فعليه بطرح هذه المسألة في عطاء عام، يتنافس عليه الكل! وإن كان السؤال المهم أوليس فقراء المدن ونساء دارفور والمحرومين والمنبوذين أولى بتلك الأموال من تلك القناة المزعومة؟! ولكن كما أوضحت في مقالات سابقة لي أن الإخوان المسلمين أفرغوا الدين من معانيه الإنسانية وأفقدوه حيويته واستغلوه كوسيلة من ضمن وسائل أخرى للتكسب والضحك على العامة وجمع الأموال الطائلة وبناء القصور والعمارات السوامق مع مظاهر الكذب والورع والخشوع، فأصبح الدين وسيلة من وسائل الصعود والهبوط من السلم الاجتماعي والاقتصادي ووصل درجة في غاية الانحطاط والتردي! فيا سيادة البروف كم من الأسر السودانية فشلت في دفع رسوم المدارس والجامعات بالرغم من الهزال البائن على تلك المؤسسات، وكم من النساء والأطفال في معسكرات النازحين في هذا الشتاء القارص لا يجدون ما يسد رمقهم! لماذا لا تذهب تلك الأموال إليهم؟ وهل الديوان (وعمارته أم كبدة بره) في شارع جبرة في حوجة إلى هذا البناء الفخم وإلى قناة؟ وأين تقع هذه القناة في المصارف التي حددها المولى في كتابه العزيز؟ أم هي (أي القناة) واحدة من عدة الشغل وأكل أموال الناس بالباطل؟ وهل يا سيادة البروف إن لم تقم القناة سوف تنتظر يوم القيامة ويسألك الله ومن معك عن هذا المبلغ كما قلت؟ أولم تسمع صيحة الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما قال لمحكوميه (إن لم أعدل فقوموني بسيوفكم) ولم يقل لهم تعالوا يوم القيامة وسوف يأخذ الله لكم حقكم مني؟ وهل يا بروف وأنت العالم ونحن في الألفية الثالثة أن الدول والمؤسسات تدار بتلك الطريقة؟ فأين المحاكم وأين القضاء؟ فتلك أموال الفقراء والمساكين ويجئ العاملون عليها في ذيل القائمة. لماذا لا تذهب بهم إلى ساحات المحاكم وسوف تجد مئات من المحامين الشرفاء (يوقفوهم على كنقرة ضنبهم) ثم أنتم أجرمتم في حق الفقراء والمساكين وهم الأولى بهذه الأموال لماذا لا يأخذوا حقوقهم في هذه الدنيا قبل الآخرة! وسوف يكون العقاب في الآخرة والدنيا معاً؟ وإذا كان كل مسئول في المؤتمر الوطني ولا أقول الدولة لأن المؤتمر الوطني هو الدولة والدولة هي المؤتمر الوطني، يقول للناس سوف يسألني عن اموالكم الله يوم القيامة، فما الذي يتبقى لنا نحن الفقراء والمساكين؟ وأين معايير الشفافية وعفة اليد في إدارة هذه المؤسسة؟ وأيضاً سئل البروف عن منظمة (المتحابات في الله) فأجاب: (المتحابات في الله منظمة خاصة تديرها الأخت سعاد الفاتح وهن نساء في منطقة أمدرمان وهو عمل إن قلت لك أن غير سعاد يمكن أن تقوم به أكون كذبت عليكم!). علي الطلاق الكيزان قروش الزكاة طلعوها شمار في مرقة، والقصة كلها قايمة على إخوتنا في الله، لا في معايير شفافية ولا يحزنون! فإذا سألنا سيادة البروف إذا كانت منظمة خاصة كا قلت لماذا يتم الصرف عليها من ديوان الزكاة؟ ووفق أي معايير تكون الست سعاد مؤهلة أكثر من أي سودانية لتقوم بهذا العمل؟ هل مثلاً من ضمن تلك المعايير المؤهلات الأكاديمية؟ ونحن لا نريد منك أن تحلف، لأننا لسنا في سوق بهائم! فهنالك ضوابط ومعايير وشفافية التعامل مع المال العام وليس من ضمنها العلاقات والمعرفة الشخصية في عالم اليوم وأنت سيد العارفين! وهل إذا جاءت امرأة من طائفة الأنصار والختمية سوف تقوم بإعطائها هذا المبلغ أم لا بد من المعرفة والثقة؟! عشرات الأسئلة يمكن أن يكون محورها مسلك ديوان الزكاة وسوف لن تجد لها إجابة شافية كافية. وهل سوف يصوت هذا الشعب المسكين لأشخاص يأكلون اموالنا بهذه الطريقة وحينما يسألون تكون الإجابة .. سوف يسألني الله يوم القيامة!

وأخيراً يا سيادة البروف .. نحن نريد استرجاع أموالنا الآن في الدنيا وليس انتظارها إلى يوم القيامة! (وعلي الطلاق عيب) ...

حسبي الله ونعم الوكيل ..فســـــــــــــــــاد !ُركب !!!
ازكمتم الانوف !! يا سارقي شعبنا .
Sad

هل يجوز التبرع للقنوات الدعوية الوهمية من مال الزكاة؟

سؤال بري جدا للسيد البروف
هل الدفع للقنوات الفضائيه من ضمن مصارف الذكاه .........؟
وكم من غارمين في السجون وكم من فقراء طحنهم الجوع والمرض
وكم من مساكين يحملون امراضهم ولايد تمد لهم
وتقول ليا قنه تعرض اعمال الذكاء ....!
بالتالي انت حولت هذا العمل التكافلي الرباني الي ريا
ليراه الناس والمسؤلين لكي يحافظ علي هذا الكورسي
والله المستعان

يسرقوا عادي وحصلت قبل الان وقروش تضاعف
هذا المبلغ ,, والتحفيز ينقل لمصلحه اخرى (السارق) والداهشني
فعلا هذه البساطه التي يتكلم بيها زي البتكلم عن 50 قرش
علي الطلاق لو كانت 50 قرش (الحديده) وحقتو لفعل العجايب..

اها يالمحبوب رحاب حلفت ( بالطلاق) عاجبك كده ..... انا غايتو جنس غايتو .. علي ( .......) لو جيبي ماصغير كان ( ضايرت لي) شوية ( فكة) من المال السايب ده

» بدر عبّاس ،، كيف تضحك بجزل ،، وأنت تبكي ،، الفن المدهش ،،
» لا تعرف تضحك لا تعرف تبكي !! صور وحكايات بمناسبة مسرحية الانتخابات
» يا ناس عوووك جابت ليها محترفين
» وحدتنا .. ( الله واحد سودان واحد ) منظمة مجتمع مدني جديدة في الحصاحيصا ( يوجد دستور )
» خافوا الله في بنات الناس ،، كمان جابت ليها "حلاقة شعر وكي بالمكاوي" صور