مفهوم العدل لدى ضحايا الإعتداء الجنسي مابين ريا وصفية " توجد فيديوهات"

هذا البوست فرصة لنقاش قضية هامة تلامس قطاع كبير من الناس
والسبب في إفتراعه كلمات "صفية" آخر ضحايا الاعتداء الجنسي
"وهي استاذة جامعية تدرس الفنون" إغتصبها تلاتة من أمن النظام
جرائم الاعتداء الجنسي ليست من الجرائم العادية ذات الأثر الهين
فالاعتداء الجنسي جريمة بتتداخل فيها عوامل كتيرة في كل مراحلها
فالجاني بكون واقع تحت تاثيرات بتتفوت من معتدِ لآخر حسب الحالة
بالتالي فالحالة الذهنية والنفسية بتتفاوت بين المعتدين ولحد كبير يصعب حصره
ودي جوانب مجالها الطب في مجالاته المتعددة "ويمكن نسمع فيها رأي المختصين"
ووفق ما ارى فإن الجناة عادة ما ينحرفون عن جادة السلوك البشري الطبيعي
ويلجأون للتنفيس أو لنقل إشباع حاجاتهم العضوية بإستعمال "العنف والقوة الجسمانية"
ودا مجاله علم الاجرام وهناك من يعرّف علم الإجرام criminology بأنه :

(( العلم الذي يدرس الجريمة من الوجهة الواقعية، بوصفها ظاهرة فردية اجتماعية، دراسة علمية، للكشف عن العوامل التي تسبب تلك الظاهرة. ويتناول هذا العلم بالتالي دراسة شخصية المجرم لبيان الأسباب التي دفعته إلى الإجرام، ويهتم ببيان خصائص المجرمين والتوصل من وراء ذلك إلى تصنيفهم. ولا يقف الأمر عند هذا الحد بل يتناول علم الإجرام أيضاً دراسة أفراد آخرين يكونون في حالة خطرة تنذر بوقوعهم في الجريمة مستقبلاً.

وفي تعريف آخر، إن علم الإجرام هو علم دراسة الانحراف بحثاً عن أسبابه وأصله ووسائله ونتائجه. ويضيف بعض المحدثين إلى التعريف السابق القول إن علم الإجرام لا يهتم بالجرائم فقط بل يهتم كذلك بضحايا الجرائم والاعتداءات...)). "الموسوعة العربية" .

والذي يهمني في كل ذلك الكلمات الوضيئة التي جادت بها صفية اسحق بعد أيام من إعتداءآت تلاتة من جهاز الأمن عليها
وتصالحت مع نفسها وقبلت بكل الآثار النفسية والإجتماعية المترتبة على ما وقع عليها من إعتداء وحشي تأباه الفطرة والزوق
فقد قالت " بأنها ليست شجاعة .. وانها أرتضت الحديث للكشف عن المعتدين لإيقاف الاعتداءآت الجنسية على النساء في دارفور..."
ولخصت فكرتها وهدفها وقالت "دايرة الحاجات تبقى كويسة"

طيب دا كلام بنتنا صفية



ونجي نشوف ما قامت به ريا وسكينة بعد ان تعرضتا لاعتداءآت جنسية مع إختلاف الجناة في حالة كل من ريا وسكينة وصفية