الجهات الخمس ... كسل السودانيين...

لا أستسيغ النكات التي ترتكز على أسس عرقية أو عنصرية أو دينية، ففيها استعلاء بغيض وازدراء سخيف وأولى بصاحبها أن ينظر في المرآة فربما وجد واقع هذه النكات في نفسه !!
ومن هذه النكات نكات انتشرت أخيرا من وحي الثورة المصرية تتناول كسل إخواننا السودانيين في التظاهر ضد حكومتهم، وفي الغالب يكتب هذه النكت و يتبادلها
ويضحك عليها أناس يعانون من فراغ الوقت وأغلبهم «متسدحين» في المقاهي وغارقين في الكسل الفعلي !!

ولو كانوا يملكون قدرا من المعرفة لأدركوا أن الشعب السوداني الذي يسخرون من كسله هو الشعب العربي الوحيد الذي غير ثلاثة من أنظمة حكمه منذ استقلاله، وهو الشعب العربي الوحيد الذي خاض حربا عسكرية ضد المستعمر الإنجليزي بقيادة محمد المهدي في نهاية القرن التاسع عشر !!
لكن ماذا أرجو من أجيال «الميلك شيك» و«التشيز بيرغر» و «الكافي لاتيه»
ومستحضرات العناية بالبشرة الذين لا يعرف بعضهم معنى النشاط إلا في صولات المعاكسات ومحادثات غرف الانترنت والتسكع في المقاهي المكيفة بالرذاذ المائي ؟!
هل أرجو أن ينزلوا الناس منازلهم أو يحفظوا قدرهم أو يرتقوا في ممارسة روح الدعابة والنكتة دون تحويلها إلى سكاكين حادة تجرح بلا إحساس ؟!.

هذا المقال نفي وتأكيد لما ظل يتداوله الشارع العربي والخليجي بصفة خاصة يتحدثون عن السودانيين وكسلهم .. ولكن الشعب السوداني تجده بالعكس تماماً من أنشط الشعوب فهم يستيقظون باكراً ويذهبون الي اعمالهم قبل الكل.. ومخلصون في اعمالهم والكثير الكثير..
ولكن هذا الصحفي الخليجي انصفنا وتحدث عن بطولات وثورات السودانين وكيف صنعوا التاريخ بأنفسهم..

قالوا مافى نار بدون دخان 000هل رايتم شارع الخرطوم مدنى 000انه حوالى 185 كيلو مابين مدنى والخرطوم 00ارض ذى الملبن00ارض لو استطاع اليهود اخذ طبقة بعمق متر منها لزرعوا صحراء النقب ذهبا (قمحا) مثلما فعلوا بتراب مزارع شبعا 00 والغريب انه بطول هذه المسافة , لو وقفت فى اية حته وجدعت حجرا بعزم لوقع هذا الحجرفى الماء000عجبى00 وقس على ذلك معظم انحاء السودان00 ونحن لسنا بكسالا00 كنت ادرس المرحلة الثانوية فى مدرسة عطبره الثانوية00 وكانت ورش السكة حديد هى اهم شىء فى عطبرة كما سموها لذلك مدينة الحديد والنار00 كان العمال ياتون من جميع اطراف الشمالية للعمل فى ورش عطبرة تاركين ملايين الهكتارات من الاراضى التى لم يشقها فاس منذ ان خلق الله الارض وما عليها , جاريين وراء المرتب المضمون ليعيشوا هم فى جهه واولادهم موزعين فى القرى والبوادى والفرقان يرسلون لهم شهريا حد الكفاف ليعيش هو ايضا حد الكفاف مرمى فى بيت عزابه فى احد احياء عطبرة الفقيرة00 وهنك فى البعيد ارضه الواسعة الشاسعة تنعى حظها العاثر00 كان والله ممكن ان يكون له فيها خير كثير زوجه واولاد يجلس وسطهم يعلمهم ويحسن تربيتهم وايضا لبن وماء وانعام وخضرة00 ولكن اذا فاتك الميرى اتمرغ فى ترابه 00 مصطفى البوشى 00 خبيروسائل تعليمية ومحاضر اعلامى راديو وتلفزيون جامعة الملك عبد العزيز-- رابطة العالم الاسلامى -- كلية ود مدنى الاهلية--صديق منتدى الحصاحيصا