مصطفى سيد أحمد ــ سيرة ذاتية

[center]
مصطفى سيد أحمد المقبول مختار عمر الأمين سلفاب.
من قرية ود سلفاب ـ الجزيرة ـ عام 1953 م.
قدم جده الأمين سلفاب من شمال السودان ، منطقة الشايقية وأستقر جنوب غرب الحصاحيصا على بعد 7 كيلومتر منها ، وغرب أربجى بحوالي 13 كيلومتر " أربجى القديمة " والتي تقع آثارها على النيل مباشرة ، ثم تأسست أربجى الحديثة بحيث تكون القديمة بينها وبين النيل ، وكان قدوم الأمين ود سلفاب للمنطقة حوالي عام 1700 م.
وأستقر في مكان قرية ود سلفاب الحالية والتي كانت أصلاً قرية للدينكا ، أبادهم وباء الجدرى وما زالت هياكلهم العظمية ترقد تحت تراب القرية ، إلاّ إذا أخرجها حفر المطامير أو أساسات المبانى العميقة المعاصرة فتخرج مع حفنات من السكسك والخرز .
عمل سكان ود سلفاب بالزراعة المطرية لبعدهم عن النيل ولوفرة الأمطار وكان ذلك قبل مشروع الجزيرة ، وبعد قيام المشروع توفر الرى الصناعى والموروث من المعرفة بالزراعة القادمة معهم من شمال السودان لذلك كان والده فلاحاً بالفطرة ، إحتقنت دماؤه بعاطفة الأرض والزراعة فكان محصلة لها بمصطلحاتها النوبية القديمة فيعتقد فى إرتباط الحياة فى الأرض بالنجوم وحركاتها وبالرغم من أنه كان يتمرد كثيراً على التعاليم الرسمية والجدولة الزمنية التى كان مفتشو الغيط يطلبون تطبيقها ، إلاّ أنه كان دائماً وقت الحصاد يكون من أوفر الناس إنتاجاً .. ولكن كان إعتقاده دائماً أن ذلك يتم فى إطار قاموس الطبيعة .. وتكملة لهذا القاموس وإلتزاماً به كليةً كان ينفق فائض الإنتاج على المحتاجين حتى لا يتبقى منه ما يقابل إنتاج العام الجديد .. لم يتخرج فى كلية غردون التذكارية بل كان أمياً ولكنه علمنا ما ما لا نجده فى دور العلم .
ويقول مصطفى : بل أحمل فى داخلى منه الزاد الذى لا ينفذ فى كل مراحل عمرى ..
ويقول : لدى سبع شقيقات وأخ شقيق واحد توفى فى عام 1970 م ، وكان عمره سبعة وعشرين عاماً وكان يكتب الشعر ويغنى وتنبأ منذ وقت مبكر بأنى سأكتب الشعر أيضاً وأغنى أفضل مما كان يغنى .. وكان صوته جميلاً ..
وفى حوالى عام 1965 وفى مناسبة زواج أحد أبناء القرية من فتاة فى قرية " العيكورة " وفى الحفل الذى أقيم فى هذا الزواج سمعت مغنياً من القرية شارك فى الحفل يشدو بأغنية شعبية ميزت منها فى ذلك الوقت " الفريق أصبح خلا .. جانى الخبر جانى البلا .." وملامح اللحن كانت مشحونة بالعاطفة .. وفى لحظة صفا ذكرت لشقيقى المقبول ملامح اللحن والمعانى التى تدور حولها القصيدة وأخبرته أن هناك إحساساً قوياً يهزنى فى هذا اللحن وهذه المعانى وقد وافق ذلك فيه ظرفاً نفسياً خاصاً فكتب نص أغنية " السمحة قالو مرحّلة ".
أثبت هذه المعلومة إحقاقاً للحق وتوضيحاً للغموض الذى قد يحسه من لهم صلة بالأغنية القديمة عندما فاجأتهم الأغنية الجديدة .. كانت أول كتاباتى بعد أن توفى شقيقى " المقبول " وأول قصيدة مكتملة كانت فى رثائه .
درس الأولية والمتوسطة " المدارس الصناعية " وكان مبرزاً حيث جاء ثانى السودان على مستوى الشهادة الفنية ... لم يواصل فى المدارس الفنية حيث إلتحق بمدرسة " بورتسودان الثانوية " ومنها لمعهد إعداد المعلمين بأم درمان ، حيث تخرج فيه وأصبح مدرساً بالمدارس الثانوية العامة .
إلى جانب ما أشتهر عنه من ممارسته لهواية الغناء ، أيام دراسته بمدينة بورتسودان ، كان موهوباً فى مجال الرسم وفنون التشكيل ...عندما لم يسمح له أثناء عمله بالتدريس بالإلتحاق بمعهد الموسيقى والمسرح قدم إستقالته وعمل فترة مصمماً للأقمشة بمصنع النسيج ببحرى .
إلتحق بمعهد الموسيقى والمسرح وأكمل خمس سنوات بقسم الموسيقى " قسم الصوت " إلاّ أنه لم ينتظر حتى ينال شهادته الأكاديمية .
متزوج وله طفلان " سامر وسيد أحمد " له من الأخوات سبع وشقيق توفى عام 1970 م " المقبول " وهو شاعر غنى له مصطفى .
عانى من المرض كثيراً فقد لازمه الفشل الكلوى مدة طويلة " 15 عاماً" أجرى خلالها عملية زراعة كلى بروسيا أواخر الثمانينات إلاّ أنه تعرض لإنتكاسة جديدة بداية عام 1993 بالقاهرة وإنتقل منها للعلاج بالدوحة حيث ظل هناك يباشر عملية الغسيل الكلوى ثلاث مرات فى الإسبوع إلى أن توفاه الله مساء الأربعاء 17 يناير 1996م.[center]

ولا زال المصطفى الجميل بيننا

مرقت علي المطر حفيان ... تسلم يا الحبيب .. ابو السيد خالد فينا لايموت . وكفاك يا مريم ولادة . ضاع معاك زمن الوسامة واختفي الفرح العلامة ... الف رحمة ونور عليك يا ضلنا

مصطفي الانسان
عايشته وعشت معه في الدوحه

حكينا تسامرنا

نبشنا التاريخ
وتكلمنا لما بكينا وابكينا التاريخ

قلنا الممكن والمستحيل
اغرب حاجه كان دوما حوارنا ونقاشنا عن اهلنا
لم نتعاطي السياسه في سمرنا
وانما كنا نهرب الي التاريخ
واذكر في يوم من الايام
كنا نجلس لحالنا نتكلم عن الحواشات وان المرحومه والدته ست الجيل عليها الرحمه طمنتوا علي الزراعه وانها سوف ترسل له دقيق من عيش الموسم وكان فرحان جدا
والله كان الجو ممطر وكنا داخل الشقه
وقام فتح الشباك واطل علي الشارع
ونظر مسافه ثم قال لي جيب العود دا عشان اغني ليك
داير تسمع شنو
وطلبت منه ان بشدوا باغنيه الدنيا ليل غربه ومطر
فوضع العود جانبا
وقال لي ابيت
وقال لي
انت عارف الاغنيه دي عندي احساس انها مفصله علي حالتي
ولما اغنيها بتتعبني شديد

وترك العود جانبا

ثم نظر من النافذه
وجاني راجع
وقال لي عارف يا سعيد انا نفسي في شنو الان
قلت ماعارف

قال لي والله نفسي الان اجلس امام الحدب والذي امام ود سلفاب وحولي الاولاد
والبوده مورده والنجيل
وفجأه سكت ثم التفت وقال لي تفتكر دا ممكن يكون
وطبعا ولاني عارف ظروف الغسيل في كل اسبوع ثلاثه مرات
كان من المستحيل السفر للسودان
وانقذني من الموقف دخول احد الزوار


ذ

والله نحنا مع الطيور الما بتعرف ليها خرطه

ولا فى ايدا جواز سفر .


يا مبدع ؟ ؟ ؟ يا فنان

قسما لن تلد النساء مثلك ابدا .بحبك للوطن والناس

باحساسك الجميل .الذى جعلنا نستحيل موتك . . . .لانك باقى فينا .بوجداننا , وارواحنا ,وانفسنا

رحمك الله رحمتا واسعه بقدر ما اسعدتنا

هنيئا لكم تلك الرفقه الاخ سعيد [center]

لاتنبش الماضي البعيد الم تكن يوما لقلبي واقعا مجهولا
لاتنك الجرح القديم فاننى ودعت ليلا مظلما وثقيله
وحملت روحي في فوادا نازفا مازال يحمل نصفه مشلولة
وقلعت اثواب الحداد اما كفى ا>ا صار فلبك فى الهواء ظليلا
الف رحمة ونور تنزل عليك