يا أستاذ المحبوب.. دي فوتّها كيف..؟

أستاذي الجليل..

و منذ نهار اليوم الإثنين الموافق 1/4/2013م و بعد أن إستمعت إلى كلمة البشيرأمام البرلمان السوداني كاملة على الهواء مباشرة .. من و قتها و أنا أترقب تعقيبك على قرار البشير بإعفاء كل المعتقلين السياسيين بما الأمر الذي رحبت به المعارضة في إنتظار أن تتبع الحكومة القول بالفعل ..
معذرة لإقحامك في إبداء رأي أرى أنك جدير بالحديث عنه و ليقيني أنك (قانص) للحكومة و تحصي لها دون (رحمة) و لا ترى فيها خيراً البتة.. و أعلم أنك قد تكون مشغول و إنشاء الله تنشغل بالخير و كنت أود أن أقول لك (ربنا يشغلك بى طاعتوا)، إلا أن أحد (صغار) المفتين قال لي أن هذه الدعوة (غير جائزة) .. و قمتا تركتها منذ ذلك اليوم..!!
نلقاها من البشير و وعوده.. أم من المفتين بعلم أو جهالة أم من الأستاذ المحبوب محمد الأمين شخصياً..؟ و بالطبع إبداء الرأي هنا لمن أراد..
و دمتم

المناسبة كانت ركن نقاش للجمهوريين "القراي"
المكان قهوة النشاط جامعة الخرطوم
منتصف ثمانيات القرن الماضي
والأستاذ محمود كان "حينـها" حبيس سجن كوبر
واحد "مشهور" من جماعات الهوس الديني
طلب فرصة للنقاش
أذن له القراي بالحديث
الراجل عمل مقدمة "موسيقية" طويلة
زي بتاعات أم كلثوم "مع الفارق"
ودخل في الموضوع "بتريق" وعلى ما أذكر قال :
((يالقراي لو كان في الأستاذ محمود "صلاح" ...
فليفك أثره من سجون النظام ....)).
القراي قال ليهو :
((خروج أي حبيس من سجون النظام ساهل ....
وأبداً ما دايرلو صلاح أو كرامة....
والاستاذ محمود حا يخرج طال الزمن أو قِصِر ....
الكلام إنت ...........
الطريقة التمرقك وتفكك من "حبس جهلك" شنو ؟؟)).
عرفت السجن النحن فيهو يا استاذي الفاضل ؟؟
وإن لقيت فرقة بجيك "صاد"

وتسلم يا أخي الرشيد

أخي الغير ساهل الأستاذ الرشيد.. طلبت بأدب رأي الأستاذ المحبوب في قضية ما.. هي همنا جميعاً.. ولكني اليوم لاحظت كما لاحظت سابقاً إشارات لا أعرف لها تفسير.. مثل قولك: "(صغار) المفتين ".. ما ينم عن عدم قناعتك بالفتوى موضوع النقل.. وبغض النظر عن دقة الفتوى(وليس المفتي).. فإن من العجب بمكان أن نحتقر الناس.. فكبار المفتين كانوا يوماً ما صغاراً.. وليس أدل على أن كبار الصحابة أفتوا وهم أطفالاً. كابن عباس وعبدالله بن مسعود وحتى علي بن أبي طالب.. فصغار المفتين لفتت نظري.. وأدعوك للتخلي عن هكذا أسلوب.. اللهم إلا إذا كان في الأمر ما تعرف ولا نعرف.. وأحفظ لي رجاءاً كل الود.

ناجي جندي كتب:: أخي الغير ساهل الأستاذ الرشيد.. طلبت بأدب رأي الأستاذ المحبوب في قضية ما.. هي همنا جميعاً.. ولكني اليوم لاحظت كما لاحظت سابقاً إشارات لا أعرف لها تفسير.. مثل قولك: "(صغار) المفتين ".. ما ينم عن عدم قناعتك بالفتوى موضوع النقل.. وبغض النظر عن دقة الفتوى(وليس المفتي).. فإن من العجب بمكان أن نحتقر الناس.. فكبار المفتين كانوا يوماً ما صغاراً.. وليس أدل على أن كبار الصحابة أفتوا وهم أطفالاً. كابن عباس وعبدالله بن مسعود وحتى علي بن أبي طالب.. فصغار المفتين لفتت نظري.. وأدعوك للتخلي عن هكذا أسلوب.. اللهم إلا إذا كان في الأمر ما تعرف ولا نعرف.. وأحفظ لي رجاءاً كل الود.

الناجي الجندي للحق كما يراه..
تحياتي..
و بعد..
ما أعنيه ب(صغار) المفتين هو من أرى أنه لم يصل بعد مرحلة (المفتي)العالم بشئون الدين كما ينبغي حتى يفتي فيها.. و ليس تحقيراً مني له كما ذكرت.. و حتى فتواه لم تعجبني لأنه كون أن يشغلك الله بطاعته، يكون الخالق سبحابه و تعالى قد قربك إليه و إصطفاك من بين عباده (الضالين) أو المنشغلين عنه بما سواه..
هذا من جانب.. و هناك (مفتون) من نوع أخر، يختزلون الدين في حمل أراك (مسواك) و رغماً عن ذلك تنبعث روائح نتنة من أفواههم و أقوالهم و أفعالهم، و بجانب الأراك، يحملون (سبحة) أولى لهم أن يحصوا بها ذنوبهم او الإستغفار منها.. و المظهر الديني هو معبر لهم لتجسير رغباتهم الشخصية بعيداً عن فهم الدين و أصوله.. و أكثرهم غارقون في شهوتي البطن و الفرج و ما نحو ذلك.. هؤلاء هم من يطردون المسلمين قبل (الملحدين) ،و العياذ بالله ، من الدين و لن يضروا الله أو دينه بشئ على الرغم من أنهم أسوأ نموذج لمسلم..
أتمنى أن أكون قد بينت لك ما أقصده و في إنتظار ما قلت أنك لاحظته سابقاً عن إشارات لي لا تعرف لها تفسير و أتوقعها أن تكون دينية..
و لك كل الود بعبيره الفواح..
و دمت

الأستاذ/ المحبوب..
أنا ذاتي بجيك صادي إن شاء الله.. و الله قاعد أكتب و بالي في مباراة المريخ مع أهلي شندي التي سوف تبدأ بعد دقايق و الرجافة شغاااااالة..!! و برضوا شندي بلد البشير.. بشير في السياسة و بشير في الكورة.. !!
و يا قلبي.. لا تعذبني
ونلتقي..
و دمت

» من ودالفادني دكتور معتصم يدشن حملته الانتخابية ( توجد صور )
» عفواً مولانا /أستاذ / سيف الدولة .... الوالد العزيز كان وسيظل علماً في الثقافة السودانية
» كرنفالات حفل الختام ..العشي ونسرين .. صور صور
» وداعاَ أستاذ الأجيال/ فـــاروق وراق
» الجزيرة"تاني"و"تالت"...و الفرق بين إتحادين!!!