بيان شبكة الصحفيين السودانيين ... و تضامن ساطع لاسقاط نظام الإنقاذ

السودانيون بمصر يتظاهرون امام السفارة ويطالبون بطرد سفير المؤتمر الوطنى
September 27, 2013  
000213 (عاطف عبدون- حريات)
تظاهر المئات من السودانيين بمصر أمام السفاره السودانية بالقاهرة مطالبين بوقف العنف ورحيل النظام ، أمس 26 سبتمبر .
وقال متحدث باسم التنسيقيه لـ (حريات) انهم بصدد تسليم مذكرة لوزارة الخارجيه المصريه يوم السبت القادم يطالبون فيها بإغلاق السفاره السودانيه وطرد السفير كمال حسن علي .
وأضاف ان انهم سوف يتوجهون من وزارة الخارجيه للتظاهر أمام السفاره السودانيه في ذات اليوم .
جدير بالذكر ان مظاهرة اليوم لاقت إهتماما منقطع النظير من الاعلام المصري والعربي والعالمي.



http://www.hurriyatsudan.com/?p=127199

بيان تضامني من المنبر الديمقراطي الكويتي والتيار التقدمي الكويتي مع نضال الشعب السوداني الشقيق.
by TAQADOMI1 on 26/09/2013
tayar

يتابع المنبر الديمقراطي الكويتي والتيار التقدمي الكويتي ما يشهده السودان من احتجاجات جماهيرية ضد السياسات الاقتصادية الجائرة للطغمة الحاكمة؛ وما تعرضت له هذه الاحتجاجات من قمع بوليسي وحشي أدى إلى سقوط عشرات الشهداء وإصابة مئات الجرحى واعتقال أكثر من ألف مواطن سوداني، بينهم قادة عدد من الأحزاب السياسية المعارضة.

ونحن في الوقت الذي نعبر فيه عن تضامننا الكامل مع الشعب السوداني الشقيق ومع قواه الوطنية والتقدمية والديمقراطية في النضال من أجل الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية، فإننا نحمّل الطغمة الحاكمة بقيادة البشير المسؤولية الكاملة عما يعانيه السودانيون من ظلم واستبداد وفساد وتدهور في أوضاعهم المعيشية، وما تسببت فيه المغامرات غير المسؤولة والسياسات المدمرة لهذه الطغمة الفاشلة من اقتتال وحروب وانفصال، مؤكدين ثقتنا في قدرة الشعب السوداني وقواه الحيّة على الخلاص من هذه الطغمة، مثلما سبق له أن ضرب أروع الأمثلة في الانتفاضتين الشعبيتين الخالدتين في أكتوبر 1964 ومارس – أبريل 1985 للخلاص من السلطتين الديكتاتوريتين العسكريتين الغاشمتين لإبراهيم عبود وجعفر نميري، مع ما يتطلبه الأمر من ضرورة الاستفادة من خبرات تلك التجربتين التاريخيتين والاتعاظ من دروسهما.

وفي هذا الشأن فإننا نؤيد ما تطرحه القوى الوطنية والتقدمية والديمقراطية السودانية من أنّه لا مخرج حقيقياً من الأزمة المستفحلة التي تعيشها السودان إلا بزوال نظام الطغمة الحاكمة والتوافق حول برنامج البديل الديمقراطي لوقف الحروب وتكوين حكومة انتقالية وقيام المؤتمر الدستوري الشامل، تمهيداً لإجراء انتخابات ديمقراطية حرة تشارك فيها كل قطاعات الشعب السوداني.



الكويت في 26 سبتمبر 2013

قرار شخصي بالتوقف عن الكتابة الصحفية:
*****************************
بعد الموقف المخزي من معظم الصحف السودانية الجبانة والتي رفضت الوقوف لجانب المهنية وتغطية استشهاد الطلاب والشباب السوداني ضد الظلم - بهذا اعلن توقفي و تعاوني مع كل الصحف التي ظللت اتعاون معها في كافة مجالات الكتابة حتي تنقشع هذه السحب الداكنة وتشرق شمس الحريات الكاملة في سماء بلادي --- وعاش كفاح الشعب السوداني ،،،،
صلاح الباشا - الجمعة 27 سبتمبر 2013م

الكاركتيرست عثمان عبيد مدير تحرير سماوات يتوقف عن الرسم ويقول:
ــــــــــــــ
عندما يعبر الاخرون عن وطنيتهم وسودانيتهم ورفضهم للظلم بدمائهم فان
اي تعبير دونه يصبح جبنا وخيانة . الا (التوثيق). انتهي وقت الرسم والكلام المنمق!

ge · 22 hours ago

هانئ رسلان:
*ما يحدث فى السودان ثورة.. وعلى الإعلام مواجهة تعتيم البشير..
*الشعب السودانى قدم حتى الآن أكثر من 100 شهيد..
*قناة الجزيرة تصف الثورة الشعبية فى السودان بأنها أعمال عنف، وتمنع الصوت عن الجزء الذى لم يعجبها
*مناصرة ثورة الشعب السودانى أمر واجب..



قال الدكتور هانئ رسلان، مدير وحدة السودان ودول حوض النيل بمركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، إن يحدث فى السودان من ثورة شعبية، ويجب أن يحظى باهتمام واسع فى مصر، مضيفاً أن الثورة السودانية قدمت حتى الآن أكثر من 100 شهيد فى ظل التعتيم الإعلامى الواسع الذى يفرضه نظام الرئيس السودانى عمر البشير.

وأضاف رسلان، فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، أن مناصرة ثورة الشعب السودانى أمر واجب على الإعلام والقوى السياسية وكل صاحب رأى فى مصر، لكى يستطيع السودانيون استرداد حريتهم وكرامتهم والحفاظ على ما تبقى من الدولة السودانية.

وأكد الخبير فى الشأن السودانى، أن الشعب السودانى قدم حتى الآن أكثر من ١٠٠ شهيد ضد نظام الانتهازية والتجارة بالدين فى السودان، مشدداً على أن الثورة تتقدم فى السودان لإسقاط نظام الانتهازية والنهب والخراب والتجارة بالدين.
وعن موقف قناة "الجزيرة" القطرية فيما يحدث من تطورات فى السودان، قال رسلان: "الجزيرة تصف الثورة الشعبية فى السودان بأنها أعمال عنف، وتمنع الصوت عن الجزء الذى لم يعجبها من حديث كمال عمر الأمين العام لحزب المؤتمر الشعبى المعارض، وفوق ذلك تقلل من عدد القتلى الى ٦٠ فى حين أكدت المصادر الأخرى أنهم 100، بل تضع على شريط الأخبار أن عدد القتلى ٢٩".
وأضاف رسلان أن رئيس حزب "الأمة" السودانى المعارض الصادق المهدى، تحدث إلى الجزيرة عن الثورة الشعبية فى السودان بطريقة "مائعة"، قائلا: "إن المهدى يمسك العصا من المنتصف وكأنه يتحدث عن بلد آخر، لم يجرؤ على النطق بكلمة إسقاط النظام، حيث إن ابنه عبد الرحمن يحتل موقعا فى أواجهة تحت لقب مساعد الرئيس، أو ربما يريد أن يتريث لكى يكون له نصيب فى أى صفقة قد تظهر فى الأفق إذا شعر النظام أنه يتهاوى واضطر للتفاوض".

اليوم السابع

إن لم يستطيع الفنان أن يعبر عن هموم وطنه فليس حرياً بنا أن نسميه فنان.
(ربيع عبد الماجد).

الأستاذ ربيع ســاورا - و انحياز كامل للثورة..
---------------

أنا ربيع عبد الماجد ...
المهنة ... فنـــــــــان ...
اعلن كامل إنحيازى للثورة ضد سارقى قوت شعبنا ...
وضد القهر المسلط على بنى وطنى ...
وأعلن كامل إنحيازى للبيوتات النحيلة ...
وأعلن كامل إنحيازى للشوارع التى لا تخون ...
لم اكن غير الحقيقة
فلماذا حاصرونى
بالرغيف
وبالنزيف
وبالرصيف
وبالشجن
إذن سنغنى ضد هذا الكرباج المرفوع على رؤسنا
وحميد قال ... و اللَيلْي يا موت ياحياة خاتى البيختار الوسط ...

كرباجـــــــــــــــــــــــــــــــــــك

المفوضية السامية لحقوق الانسان : نذكر السلطات السودانية بان استخدام الأسلحة النارية لا يمكن تبريره إلا من أجل حماية الأرواح فقط
September 28, 2013  
3(وكالات – حريات)

دعا مكتب الأمم المتحدة لحقوق الإنسان إلى ضبط النفس بعد مقتل العشرات في جميع أنحاء السودان وسط احتجاجات ضد قرار الحكومة بوقف دعم الوقود.
وقالت سيسيل بويي، المتحدثة باسم مكتب المفوضة السامية لحقوق الإنسان، للصحفيين في جنيف “إننا نشعر بقلق عميق إزاء تقارير تفيد بأن عددا كبيرا من الأشخاص قد قتلوا خلال المظاهرات التي تعم أنحاء السودان منذ يوم الاثنين”.
وأضافت السيدة بويي أن اشتباكات عنيفة اندلعت في الخرطوم، بين المتظاهرين وقوات الشرطة، مما أدى إلى وقوع عدد غير معروف من الضحايا. “ذكرت التقارير أن قوات الأمن استخدمت القوة المفرطة في قمع الاحتجاجات، وذكرت مزاعم أن رجال الأمن أطلقوا الذخيرة الحية على بعض المتظاهرين وضربوا آخرين. ووصف شهود عيان جثث متظاهرين مصابة بأعيرة نارية في الجزء العلوي من الجسم والرأس.
وذكرت المفوضية السلطات بأن استخدام الأسلحة النارية المتعمد بموجب القانون الدولي لا يمكن تبريره إلا في الضرورة القصوى وفقط من أجل حماية الأرواح. وقالت السيدة بويي “لذلك نحن ندعو المسؤولين عن إنفاذ القانون إلى التحلي بأقصى درجات ضبط النفس والالتزام في جميع الأوقات بالأحكام الدولية لحقوق الإنسان والمعايير الدولية للحفاظ على الأمن”. وأضافت “إننا ندعو جميع الأطراف إلى الامتناع عن اللجوء إلى العنف، والمتظاهرين بالحفاظ على الطابع السلمي لاحتجاجاتهم. ونحث السلطات على احترام الحريات المدنية للمحتجين، وبصفة خاصة حقهم في التجمع السلمي والتعبير عن آرائهم.”

تضامن الشيوعي المصري مع السوداني
السبت, 28 سبتمبر 2013 09:42


               
  الشعب السودانى يواصل الثورة على نظام التقسيم والفساد والرجعية

بعد أكثر من ثلاثين عاما من حكم "جبهة الانقاذ" بقيادة البشير لم يجن السودانيون الا الانقسام والفساد وتراجع مستوى المعيشة واستشراء كل أنواع الانتهاكات لحقوق الانسان, سواء كانت الحق فى الحرية الشخصية كحرية ارتداء الملابس وحرية التفكير والتعبير, أو كانت الحقوق العامة كالحق فى عدم التعرض للتعذيب والقتل خارج القانون.

ففى هذه الفترة المشئومة وجدنا نساء يتم جلدهن على رؤس الأشهاد وفى الطرقات العامة لأن ملابسهن لم تكن على هوى من يحكمون, وفى الآن نفسه شهدنا ابادة لمئات الآلاف من السودانيين فى دارفور وغيرها من مناطق التوتر القبلى والعرقى فى السودان المتنوع .. الخ.

فلقد حاول نظام البشير الايحاء بأنه يقوم على تطبيق الشريعة الاسلامية ونظام الحكم الاسلامى فاذا به يطبق أكثر أشكال الحكم قمعا وعنفا وهمجية ولم يورث السودان الا مزيدا من الفقر والتردى على كافة المستويات الحياتية والمعاشية سواء أكانت التعليم أو الصحة أو مستوى الدخول, فالسودان يعد من أفقر بلاد العالم رغم أنه يمتلك كنوزا من الموارد الطبيعية والمياه والأراضى الخصبة والغابات .. الخ. ولم يورث السودان الا الانقسام الى شمال وجنوب , وهو مالم يحدث فى عصور الاستعمار, وهو مرشح لمزيد من الانقسامات سواء فى الشرق أو شمال كردفان ودارفور وغيرها.

ان السياسة السودانية القائمة على أسس طائفية وعرقية لايمكنها الا أن تؤدى الى التقسيم, كما أنها سياسة تقوم على الظلم الاجتماعى وتكريس التفاوت الفادح بين الطبقات داخل المجتمع .

ولقد جاءت القرارات الأخيرة بزيادة أسعار المحروقات عن طريق الغاء الدعم الحكومى عنها بما يصل بها الى الأسعار العالمية فى مقابل مستوى بالغ التدنى للدخول وفى ظل أوضاع اجتماعية بالغة البؤس والفاقة وبعد أكثر من عشرين عاما من الدمار الاقتصادى الذى خلفته الحروب الداخلية التى فجرتها السياسات الطائفية للنظام. مما جعل الجماهير السودانية تشعر بأنه قد آن الأوان للاطاحة بهذه الطغمة الفاشية العنصرية الحاكمة.

من هنا كانت الثورة ضرورة حتمية من اجل خلق مجتمع أكثر انسانية وأكثر عدلا ومراعاة للتنوع العرقى والدينى والثقافى فى السودان.

ان حزبنا اذ يعلن تضامنه الكامل مع ثورة الشعب السودانى وثقته الكاملة فى قدرة الشعب السودانى على الانتصار فانه يناشد كل الأحرار تقديم يد العون والمساعدة الى هذه الشعب البطل.

الحزب الشيوعى المصرى فى 26/9/2013

عمار علي حسن

الأحد 29-09-2013 21:57

ست الشاى

مع نزول أهلنا فى السودان الشقيق محتجين على نظام البشير، مطالبين بإسقاط النظام تحت شعار «طير يا بشير» رحت أستعيد صور النساء المتراصات على شاطئ النيل فى الخرطوم، وكل منهن قد جلست أمام «نصبة شاى» بسيطة، وحولها مقاعد بلاستيكية ذات ألوان متنوعة، تغرف من المياه المنسابة فى وداعة، وتحبس ما غرفت فى براد كبير يتأرجح فوق وشيش «وابور الجاز» ثم ترمى ملاعق الشاى فى جوف الأكواب وتصب الماء المغلى على مهل حتى يمور ويحمر ويسود ويروق، فتعطيه للجالسين، ظهورهم إليها ووجوههم إلى نهر بكر ينساب فى وداعة نحو الشمال.

كل واحدة من هؤلاء النسوة تحمل فى السودان اسم «ست الشاى»، وهن أرامل الرجال الذين أرسلهم البشير إلى الحرب فى الجنوب فعادوا جثثا هامدة، ووزع النظام فجيعتهم على نسائهم الباكيات، فسمح لهن ببيع الشاى للعابرين والمتنزهين من فتية وفتيات هاربين من حياة مقبضة وقوانين مقهرة ومزاعم فارغة، إلى براح النهر.

كل شىء فى زمن البشير جالس مثل تلك النسوة، لكنه يفتقد وداعتهن وطيبتهن ورضاهن بالقليل، كما يفتقد صراحتهن ووضوحهن واستقامتهن وكدحهن بشرف واقتدار، وإن كان لا يخلو من تحايل مثل ذلك الذى تنسجه أمامك «ست الشاى» وهى تحاول أن ترضى زبائنها. فالنظام يرفع فى العلن شعارات «إسلامية» وفى السر يمارس كل ما يجافى الشريعة، من ظلم وقهر وبطش وتقييد وتدخل سافر فى حياة الناس واستعمال من لا جدارة لهم، وتفريغ البلد من مثقفيه وكُتابه ومن كل وميض لنور المعرفة والفن، يصقل العقل، ويشبع الوجدان.

فعقل السودان الجميل حوصر من سنين فانفرط عقده فى بلاد الناس وجعا وغربة، فالبشير ورجاله كانوا حريصين على التخلص من كل الذين ينبهون الناس، ويرفعون الالتباس، ويقولون غير ما تطلقه أبواق النظام. وقلب السودان، حيث التدين الوسطى المعتدل الذى يمزج الفقه بالتصوف والرواية بالدراية ومقتضى الشرع بالموروث الشعبى المفعم بالقيم الإنسانية والأخلاقية، تم الاعتداء عليه من خلال خطاب زاعق ناعق يجنح إلى التطرف، وتغشيه قطع الليل المظلمة، والرغبة الجامحة فى إيقاف عجلة التاريخ، واصطياد أفئدة الناس وحبسها فى صندوق عبأته السلطة بكل أصناف التجارة بالدين. وساعِد السودان انكسر فى حرب أهلية ونزاعات جهوية معلنة وصراعات طبقية مكتومة وإخفاق اقتصادى واجتماعى جارح وعسس يعد على الناس أنفاسهم، فلم يعد قادرا على أن يهش عن جسد البلاد العريض تلك الأيدى التى تتخطف لحمه، فانفصل جزء وتصدعت أجزاء، ولا تنشغل السلطة إلا بما جمعته من ثروات وقيود، ولا يشغل الأرض التى تنحسر من تحت عجيزتها، فالمهم أن يبقى رجالها فوق الكراسى أطول فترة من الزمن.

كل هذا يدور بين المنازل وينزلق إلى الحارات والشوارع ثم يندفع إلى شاطئ النيل، وراءه البيوت الخفيضة الهادئة وأمامه المدى الأخضر الرائق، ليقف هنا عند أطراف أصابع «ستات الشاى»، الساكنات الجالسات على قارعة الزمن، يتابعن المسيرات الحاشدة التى تمر فى صخب وتهتف: «الشعب يريد إسقاط النظام». وقد يجد بعض المتظاهرين فرصة سانحة ليجلسوا قليلا، يرتشفون الشاى الساخن، ثم ينهضون من جديد لينضموا إلى الحشود الزاحفة نحو الحرية والعدل، وكل منهم يساوره سؤال حائر عن مصيره، فمن يدرى أن يستشهد بعد قليل برصاص غادر لتأتى أرملته وتصبح «ست شاى» هنا، على الضفة اليسرى للنهر العظيم؟
http://www.elwatannews.com/news/details/332043

«مرسى» قال إن المانجو فى عهده أصبحت فى متناول الجميع.. و«البشير» قال إن السودانيين لم يأكلوا «الهوت دوج» قبل حكمه.. وخبير سياسى: الإخوان يعتقدون أنهم وكلاء الله على الأرض
كتب : إنجى الطوخى
الإثنين 30-09-2013 09:04
«أتحدى لو فيه زول سمع بالهوت دوج قبل حكومة الإنقاذ»، تصريح عفوى للرئيس السودانى، عمر البشير، قاله عقب اندلاع موجة احتجاجات شعبية ضد نظام الحكم، نافياً عن نفسه تهمة ظلم شعبه، بالتأكيد على أن السودانيين لم يأكلوا «الهوت دوج» قبل حكمه، وهو ما دفع النشطاء إلى الرد بالمثل وتنظيم مظاهرات حملت اسم «جمعة الهوت دوج»، وهى الأوسع والأشد منذ صعود «البشير» للحكم قبل نحو ربع قرن!
الهروب من الإخفاقات السياسية بالحديث عن رغد العيش الذى يوفره الحاكم لشعبه، لم يكن كبوة الرئيس السودانى فقط، فالرئيس المعزول محمد مرسى سبقه فى ذلك عندما أكد فى أحد حواراته التليفزيونية أنه وفر للمصريين «مانجة» بأسعار منخفضة، لدرجة أنها أصبحت فى متناول يد الجميع، وهو التصريح الذى أثار سخرية النشطاء من «مرسى».
على موقع «تويتر» كتب «عبدالله» ساخراً من «هوت دوج البشير»: «بداية مبشرة بربيع عربى جديد.. عقبال جمعة الكب كيك»، أما أحمد الأديب فكتب «فى سبيل البيتزا قمنا نبتغى نيل العشاء، لا لهوت دوج قد عملنا نحن للفول فداء»، وآخر كتب «الله يجيب جمعة الهوت دوج دى سريع.. أنا جعان»، أما محمود فكتب «غلطان قول جمعة مشكّل.. فلافل.. طحينة.. شطة.. مايونيز». «هى نفس العقلية التى يتميز بها الإخوان المسلمون فى كل مكان؛ أنهم وكلاء الله على الأرض، وأن بلادهم إقطاعية ملكهم».. بداية حديث دكتور هانى رسلان، رئيس وحدة دراسات حوض النيل بمركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، منبهاً أن «البشير» جاء للسودان عبر انقلاب قامت به الجبهة الإسلامية فهم امتداد للإخوان المسلمين فى السودان ولكنهم استطاعوا القيام بعملية التمكين فى مختلف قطاعات الدولة سريعاً.
وأشار «رسلان» إلى أن تصريح «البشير» عن «الهوت دوج» ليس الأول، فمن قبله قام وزير المالية السودانى بمعايرة الشعب لأنه وفر لهم «البيتزا»، معتبراً أن أصحاب تلك العقلية غالباً ما يفكرون فى أن بلادهم مجرد إقطاعية ملك يمينهم، لهم أن يفعلوا بها ما يشاءون لأنهم حراس الدين على الأرض، وقال بسخرية: «25 عاماً يحكم وأول حديث عن إنجازاته للشعب السودانى كان توفير الهوت دوج!».

http://www.anntv.tv/new/webcast.aspx

شاهد البث المباشر لقناة ANN ، لمتابعة المشهد السياسى السودانى .
التردد على نايل سات :12437/ 27500