ماذا حدث فى لبنان ؟

الاخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسف على الانقطاع فى الفترة الماضية على المشاركات وذلك لظروف
خاصة
وبعد عودتى بدأت ابحث عن الاخبار الجديدة او التى فاتتنى فى اليومين
السابقين . واذا بى اصاب بصدمة قوية على خبر تناقلته بعض الصحف
المحلية والعالمية وهو تعرض بعض المقيمين السودانيين فى دولة لبنان
وهذا نص ما قرأته
....................................................................................
عواصم - وكالات: ذكرت تقارير صحفية ان العلاقات السودانية اللبنانية
تشهد حاليا توترا متزايدا في أعقاب تعرض سودانيين يعملون في بيروت
إلى ما وصفته الخرطوم بـ "إساءات عنصرية" من قبل عناصر أمنية،
طالبت على إثره الحكومة السودانية من نظيرتها اللبنانية تقديم اعتذار رسمي
، إلا أن السفير اللبناني في الخرطوم رفض تقديم أي اعتذار للشعب السوداني
إلى حين اكتمال التحقيقات، مما اسهم في زياة التوتر في وقت يجري فيه
البلدان تحركات مكثفة لاحتواء الأزمة
( وكان نحو 100 من اللاجئين والمقيمين السودانيين يقيمون قبل ايام حفلاً
في إحدى صالات الأفراح في منطقة الأوزاعي من دون إذن من السلطات
التي كانت رفضت منحهم الترخيص، فقامت قوة من جهاز الامن العام بدهم
الحفل غير المصرح به وإلقاء القبض على المشاركين فيه، قبل ان تطلق مَن
يحملون إقامة وتُبقي موقوفين مَن دخلوا خلسة إلى لبنان.
وأشارت معلومات الى ان بعض العناصر الامنية تعاطت بالشدّة مع الرعايا
السودانيين وتعرّضت للبعض منهم بالضرب والسباب بعبارات عنصرية مثل "
على الأرض يا حيوانات"، و"يا فحمة" و"صايرين تعرفو تلبسو تياب حلوة
كمان يا بهايم"، حسبما ذكرت صحيفة "الراي" الكويتية.)
وهذا الخبر جعلنى ارجع بزاكرتى لايام الغربة القاسية
فلقد رأيت بام عينى ازلال واهانات تعرضنا لها او تعرض لها بعض الاخوان
فى ( السعودية سنة 1988 م ) و (الجماهيرية سنة 1995 م ) وكذلك فى ( العراق )
من قبل ذلك وفى ( مصر سنة 2005 م ) وسوف احكيها ليكم فى هذا البوست
حتى نستطيع ان نجد اجابات كثيرة تجول فى الازهان
فكونوا معى
المغربى

فى عام 1985 م كنا فى دولة جمهورية العراق وبما ان الحكومة
العراقية كانت تحمينا بقوانينها الصارمة لمواطنيها وتحزيرات
صدام ان لا يتعرضوا الى اى مواطن عربى بل هنالك شعارات
حزبية تدعوا الى ذلك مثل ( امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة -
وحدة - حرية - اشتراكية ) وهنالك من الجداريات التى تزين كراج العلوة
مكتوب فيها ( من قتل عربيا كانما قتل صدام ) او بهذا المعنى ولكن بعد
كل هذا تسمع باذنك وترى بأم عينك الاهانة والمزلة التى يوجهونها الى
كل من مواطنى ( السودان ومصر ) وانا اتزكر اول ما ذهبنا الى مكتب
الاقامة ببغداد حتى نستخرج بطاقة الاقامة للعرب فاعطونا استمارات وقالوا
نريد ان نختار منكم واحد حتى نسلمه هذة الاستمارات وتذهبوا بها الى
مركز فحص الايدز يعنى يكون قائدكم
فنظر الينا وقال للموظف الاخر ( بابا نريد ان نختار منهم واحد يكون بفهم )
فقال له الاول (اخى كلهم ما يفتهمون اعطى اى واحد والسلام ) انظروا الى
هذا الاستحقار الذى كانوا ينظرونا الينا به لقد كنا اكثر من 15 شخص ففى
نظرهم كلنا لا نفهم وهم اصحاب الفهم الكامل ومثل هذا تكرر كثير ولا حولة
ولا قوة الا بالله
ونواصل

ياااااااااااااااااااااااااامغربي
سمعته بالمثل البيقول السفيه نبز الباشا؟؟؟؟

راشد محمد الجاك كتب:

ايمان الحاج كتب:

ياااااااااااااااااااااااااامغربي
سمعته بالمثل البيقول السفيه نبز الباشا؟؟؟؟

يا ايمان فى كتير من الاحيان بضطر الباشا لان يكون .... تلميذ !!!
وعليه يقع اللوم فى جهل الجاهلين !!!!!

احيانا:
تحكم الظروف الفرد الباشا وتجعله يتحمل سفاهة السفهاء-
مجبر الباشا لابطل

خالد عويس
روائي وكاتب سوداني

تحت عنوان: (سودانيون يشكون العنصرية) نشرت صحيفة (الأخبار) اللبنانية، الأسبوع الماضي، تحقيقاً لافتا شمل ضمن مادته حادثةً عنصرية للغاية تعرّض فيها سودانيون إلى معاملة قاسية في بيروت على يد عناصر من قوى الأمن اللبناني.

نحو مئة من السودانيين كانوا يقيمون حفلاً خيرياً في منطقة (الأوزاعي) في بيروت يعود ريعه لطفلٍ مصاب بالسرطان حين اقتحمت الحفل قوة مدججة بالأسلحة من الأمن اللبناني.إلى هنا تبدو التفاصيل منطقية.فمن حق الدولة اللبنانية أن تبحث عن المقيمين بصورةٍ غير شرعية، ومن حقها – أيضاً – أن تدقق في الأنشطة التي تقيمها جاليات عربية أو غير عربية. لكن أحداثاً دراماتيكية وقعت بحسب وصف بعض السودانيين الذين أشاروا إلى أن عناصر الأمن انهالوا بالضرب على الحاضرين مع شتائم (عنصرية) من العيار الثقيل من ضمنها: (على الأرض يا حيوانات) !!

أُخرج السودانيون من صالة الأفراح إلى الطريق العام وهم مكبلون بالأصفاد، ثم أُمروا بالتمدد على الأرض، وداس الجنود بأحذيتهم على رؤوسهم ورقابهم. كل ذلك نقلته صحيفة (الأخبار) في تحقيقها عن سودانيين كانوا ضمن قائمة الحضور. حفل الشتائم من قبل قوى الأمن شمل عبارات من شاكلة: (صايرين تعرفوا تلبسوا تياب كمان يا بهايم) !

محمد صديق الذي يقيم في لبنان منذ نحو ثلاثة عشر عاما، يقول للصحيفة إنه تعرّض للضرب بقسوة، وقُيدت يداه خلف ظهره، وحين شكا أوجاعا في يده، أجابه الجندي: (مبسوط هيك يا أسود يا فحمة ؟). أما محمد آدم فيشير إلى أن أحد الجنود قال له: (هذا بلد محترم يا واطي، مش فاتحينو مرقص لأمثالك) !

صحيفة (الأخبار) اللبنانية سعت لاستنطاق مدير قوى الأمن العام، اللواء وفيق جزيني الذي لم ينف عملية الدهم، لكنه أشار إلى توقيف عدد كبير من السودانيين المقيمين بشكل غير شرعي. ونفى أن يكون قد تمّ توقيف أيّ سوداني يحمل إقامة شرعية.

وتبرز صحيفة (الأخبار) تناقض رواية اللواء جزيني مع الإقامة الشرعية التي أبرزها المواطن السوداني علاء عبدالله.

ورداً على الاتهامات التي ساقها المواطنون السودانيون بشأن الضرب والإهانات – تضيف (الأخبار) اللبنانية - لفت جزيني إلى أنهم (حاولوا الهرب أثناء عملية الدهم بعد مواجهتهم أفراد الأمن العام، ما دفع أفراد الدورية إلى شدّهم بالقوة، ومن يقل غير ذلك فهو يكذب). جزيني أكد في النهاية أن قوى الأمن العام تجري تحقيقاً داخلياً بشأن الحادثة. تبقى الإشارة واجبة إلى أن عدد اللاجئين السودانيين المسجلين في لبنان نحو ثلاثمئة لاجيء، بحسب مسؤولة مفوضية اللاجئين في لبنان، السيدة لور شدرواي.وتشير شدرواي إلى أن أعدادا أخرى من السودانيين تسللت إلى لبنان خلسة مع غيرهم من الجنسيات، لكن عددا منهم يتعرضون لإساءات من اللبنانيين مثل التمييز والعنصرية، وخاصة (ذوي البشرة السمراء والسوداء) !

سأعلّق على هذه الحادثة، لكن بدءً لابد أن أؤكد أن للبنان مكانة خاصة جدا في نفسي.فككاتب نشرتُ روايتي الثانية في دار (الساقي) البيروتية وارتبطت معها وبمؤسستها الراحلة، مي غصوب بعلائق وثيقة.وتجمعني بعدد كبير من الكتّاب والأدباء والإعلاميين اللبنانيين واللبنانيات وشائج قوية وصداقات عميقة.وزرت هذا البلد الجميل مرتين وأحببته.

ولعدد من كتّاب وشعراء لبنان منزلة خاصة في نفسي.ولفيروز منزلة مماثلة.وحين وقعت حرب 2006 انضممت إلى أصدقائي، الروائي الليبي العالمي، إبراهيم الكوني، والكاتب السعودي، والإعلامي، تركي الدخيل، والكاتب الطارقي، عمر الأنصاري، في التبرع بكامل حقوقنا المادية عن عائدات كتاب واحد منشور لكلٍ منّا لصالح أطفال لبنان، دون منٍ أو أذى، في إطار التفاتةٍ رمزية تهدف إلى تغليب هذا الطابع الإنساني الذي يمكن أن يلفت إلى قضايا أخرى كفلسطين ودارفور والصومال، وهذا ما كتبته لاحقا في مقال ناشدت من خلاله أدباء الشرق الأوسط إلى الاهتمام بهذا الجانب.

وأجدد دعوتي لزملائي الكتاب للاضطلاع بمهام إنسانية من أجل المضطهدين والمظلومين في كلّ مكان.هذا جهد المقل الذي يمكن أن نفعله.وأدعو زملائي الكتاب السودانيين واللبنانيين على وجه الخصوص لاحتواء هذه الأزمة وتشريح أسبابها والضغط الفاعل من أجل إجراء تحقيق شفّاف ونزيه.

فلا شك أن حادثة (الأوزاعي) التي وثقتها صحيفة (الأخبار) اللبنانية مفزعة للغاية.الجاني جهة رسمية ينبغي أن تحفظ الأمن وتحافظ على سلامة الناس.والجاني لم يكتف بترويع الحاضرين، بل اتخذ جنسيتهم هدفا لسخريته وعنصريته الفجّة.وهي حادثة يجب التوقف عندها طويلا.فلا معنى أبداً لشكوى الشعوب العربية من عنصرية الإسرائيليين أو الأوروبيين وهي تغض الطرف عن عنصرية أجهزة رسمية في بلد كلبنان إذا خلص التحقيق إلى إدانة قوى الأمن العام، وهذا هو الراجح، لأنني شهدت بأم عيني أفعالا عنصرية بحق عمّال نظافة سودانيين في بيروت أثناء تغطيتي القمة العربية التي عُقدت هناك مطلع هذه الألفية.

وكنتُ كتبتُ مقالاً - آنذاك – نشرته صحيفة (الصحافة) السودانية عن ضرورة تسوية أوضاع السودانيين في لبنان، ووجهته إلى وزير الخارجية السوداني – آنذاك -، مصطفى عثمان إسماعيل.لكن كيف لحكومة هي المتسبب بالأساس في ما آل إليه حال السودانيين داخل وخارج السودان، كيف لها أن تحرك ساكنا؟

السودان، البلد الغني بثرواته المتعددة، أصبح طاردا خلال العقدين الأخيرين، بسبب سياسات حكومة البشير التي وضعت 95% من السودانيين تحت خط الفقر، ولاحقتهم وطاردتهم وعذبتهم إلى درجة أنهم أصبحوا يفضلون الذهاب حتى لإسرائيل !

حادثة (الأوزاعي) أكدت – مرةً أخرى – أن من يهن يسهل الهوان عليه، والحق إن حكومتنا هي التي توجه إلينا الإهانة في كل مرة بسلبيتها وغضها الطرف عن كرامة السوداني داخل وخارج وطنه ! كيف يحصل السوداني على احترام الآخرين إذا كان الطبيب في بلاده لا يحصل إلا على شروى نقير، ويعمل في ظروف بالغة السوء، وحين يحتج، يُضرب ويُعذّب ويُزج به في السجن؟

وعندما تضيق الأرض بما رحبت بالسوداني في بلاده، فيفضّل الهرب إلى الخارج، يتم التنكيل به كما جرى في (الأوزاعي) ! محاصرٌ هو بالتعذيب والإهانة داخل بلده وخارجها. والحكومة السودانية لا تفعل شيئاً إزاء إهانات على هذه الشاكلة.السودانيون هم من تلقفوا تحقيق صحيفة (الأخبار) وصعدّوا القضية من خلال منتدياتهم الإلكترونية، وخاصةً "سودانيز أون لاين"، وطالبوا بمقاطعة المطاعم والمنتجات اللبنانية، بل وطالبوا بطرد السفير اللبناني، وسحب السفير السوداني من بيروت.وهم الآن يجمعون توقيعات لرفعها إلى الدولة اللبنانية ممثلة في رؤسائها الثلاثة، الرئيس، ورئيس الوزراء، ورئيس مجلس النواب.

كلّ ذلك يعبر عن غضب سوداني شعبي بالغ من هذه التصرفات، وإن لم يتم تدارك الأمر سريعا، فقد يحدث ما لا يُحمد عقباه، خاصة أن البعض لمحوا إلى وجودٍ لبناني في السودان، واستثمارات لبنانية في الخرطوم وجوبا.ونقول إن هذا الأمر مزعج.فـ(كلُّ نفسٍ بما كسبت رهينة).اللبنانيون والاستثمارات اللبنانية في السودان يجب أن يكونوا وتكون محلّ تقديرنا، ولا ناقة ولا جمل لهم ولها في ما جرى.وليس كل اللبنانيين سواء، ولا يمكن قطعاً أخذ الكل بجريرة البعض.

لكن، في المقابل، الصمت على ما حدث، بداعي العلاقات (الأخوية) والوشائج لن يجدي، ولن يكون لائقاً، خاصةً أن حوادث مماثلة وقعت بحق سودانيين في أكثر من بلدٍ عربي.كرامة الإنسان - أي إنسان - هي أمرٌ غير قابل للمساومة.ولابد من إجراءات تعيد إلى السودانيين - في لبنان – حقّهم، وإلا أضحى الطريق ممهداً لاتساع هذا الشرخ (الشعبي).ومشاعر السودانيين - الآن - في كلّ مكان متأججة للغاية، الأمر الذي دعا بعضهم إلى توجيه شتائم بحق الشعب اللبناني بأسره.هذا الأمر - أيضا - غير مقبول وفيه تعدٍ من المطالبة بالإنصاف والعدالة وصيانة كرامة السوداني أينما كان، إلى اقتراف الأمر الشنيع عينه الذي أرتكبته قوى الأمن العام في لبنان.

فلنتجاوز هذه الأزمة الكبيرة بإجراء تحقيق شفاف يردع الجناة وينصف السودانيين في لبنان، أو يدينهم بأدلة واضحة تُكشف لأجهزة الإعلام حتى نكون على بيّنة من الأمر.وليعمل المثقفون في البلدين على تدارك أمر العنصرية بحواراتٍ شفافة ومحاولة فهم الآخر ومعرفة تاريخه وثقافته وإسهاماته الحضارية بشكل أعمق.فالعنصرية في وجهٍ من وجوهها هي الجهل بالآخر.



بدون تعليق: ما جرى بين الرئيس عبود والسفير اللبناني في الخرطوم

عرض: جمال محمد ابراهيم

حكى الكاتب السوداني الكبير عمر جعفر السوري ، عن سفير لبناني إسمه خليل تقي الدين ، كان يوما سفيرا للبنان في الخرطوم ، والتقاه في سنوات السبعينات:



((في ذلك اللقاء الأول( مع السفير تقي الدين) الذي أمتد لساعة ونيف، روى لي ولضيوفه بعض ذكرياته هناك، وسأل عن معارف وأصدقاء. حكى لنا عن استدعاء الفريق إبراهيم عبود رئيس البلاد، له بصورة عاجلة. قال: "تلقيت مكالمة هاتفية ذات صباح من رئيس المراسم بوزارة الخارجية يخطرني بتحديد موعد لي مع الرئيس عبود لأمر عاجل بعيد الظهر، وأن الأمر لا يحتمل انتظار إرسال مذكرة دبلوماسية. لم تكن بين لبنان والسودان أزمة حينئذ، ولم يكن في سماء العرب ما ينذر بشر أو يبشر بخير. تملكتني الحيرة، وقضيت كل ذلك الصباح في ضيق شديد، أقلب الأمر يمنة و يسرى. دار بخلدي أن الحكومة اللبنانية أو الرئيس اللبناني قد بعث برسالة لم أدر عنها، فيها ما فيها. لم أستقر على رأي ولم أصل إلى ما ينير لي الطريق. قررت أن أستعد للأسوأ. ذهبت إلى موعدي مع الرئيس عبود، وهو رجل متواضع وودود وخجول. استقبلني فور وصولي ولكن بفتور ظاهر من غير عداء، ثم دلف إلى الأمر الخطير الذي جعله يستعجل المقابلة.

استطرد السفير تقي الدين في روايته ومضى إلى القول : "تمخّض الجبل فولد فأرا. لقد كان في خدمتي طباخ سوداني ماهر ولكنه طاعن في السن، فصار ينسى بعض الأشياء ويتجاهل في بعض الأحيان أوامري وطلباتي عن قصد أو غير قصد، مما دفعني في يوم من الأيام إلى تقريعه بحدة متناسياً فارق السن ولطف الرجل، أتبعت التقريع بحسمٍ في المرتب، ولم اكتف بالتوبيخ بل وجهت إليه إنذاراً بالفصل إن عاد إلى ذلك. لم أحسب قط انه سيذهب إلى رأس الدولة يشكوني إليه، وأن الرئيس سيأخذ المسألة على محمل الجدّ إلى درجة تدفعه لأن يقوم شخصياً باستدعاء السفير. قال لي الرئيس إن الرزق على الله ولكن كرامة كل سوداني تعنيه هو بالذات، ولا يتسامح فيها أبدا، ولذلك أراد أن يبلغني هذه الرسالة ولفت نظري إلى هذا الموضوع، وأنه سيكتفي باعتذار للطباخ عما بدر مني، وأن اصرفه عن الخدمة مكرماً معززاً، إن لم أشأ بقاءه في عمله. اعتذرت للرئيس أولا عن ثورتي على الرجل، ثم رويت له بعض أفعاله التي أنستني وقاري. ووعدته إنني سأعتذر له فور عودتي إلى السفارة، وانه سيبقى على رأس عمله. وهذا ما جرى. لم يكن ذلك الطباخ من أقرباء الرئيس، كما لم يكن من قبيلته أو منطقته. هزّني ذلك الموقف الإنساني والسياسي والدبلوماسي والاجتماعي وما شئتم من الوصف، حتى يومنا هذا." تلك رواية خليل تقي الدين، فأين كرامة السودانيين اليوم من ذلك الموقف، في ذلك الزمان؟!))

أسوق اعتذاري لصديقي عمر جعفر السوري لاجتزائي قسما من رسالة بعث بها إليّ قبل نحو عام ..

واضيف لكم قصه صارت مع احد اصدقائي بلبنان يعمل سائق ويسكن بمكان عمله وفي احد الايام طلب منه معلمه ان يرسل زوجته السودانيه لتساعد العاملات الاثيوبيات لان عملهم كثير اليوم وطبعا صديقي رد عليه جدا بطريقه سودانيه بس عندي طلب صغير ان يرسل زوجته اللبنانيه لتساعد زوجته في الطبيخ ونظافه البيت وبعد ما يخلصو يطلعو مع بعض طبعا السودانيه ماحتطلع وهذا رد صخريه وكرامه وعز نفس في الغربه القاسيه

كنت اقيم فى مدينة سرت وهى المدينة السياسية للجماهيرية
وكنا نحن مجموعة كبيرة من ابناء الحصاحيصا والكاملين
نسكن فى منزل يحمل اسم ( اولاد الكاملين ) فى حى رقم 3
وفى يوم من عام 1995 م وفى شهر اغسطس حضر الينا
احد الاصدقاء الليبيين وهو رجل مرور وبينما هو معنا يشرب
الشاى كعادة السودانيين حين يشرفهم صديق بزيارة اذ دخل علينا
احد الجيران اللليبين وقال والسعادة باينا على وجهه
( والله يالسوادنا اليوم يرفعوا فيكم من الشوارع والبيوت والمحلات )
يقصد بان جماعة الامن والشرطة تعتقل اى سودانى تقع عينها عليه .
وعندما تاكد صديقنا الذى كان معنا يشرب الشاى بان السودانيين يتم
اعتقالهم التفت الينا وقال ( والله تبو الحق ؟والله كرهناكم وكرهنا دين امكم )
وخرج ليبلغ فينا و يتم اعتقالنا
للقصة بقية ونواصل
المغربى

نعم من يهن يسهل الهوان عليه .....
( قال لي الرئيس إن الرزق على الله ولكن كرامة كل سوداني تعنيه هو بالذات، ولا يتسامح فيها أبد)

هذه الكلمات من يجرؤ على التلفظ بها من ساستنا الاجلاء ؟؟؟؟

لى مأخذ على الاخوة المقيمون بلبنان ... فمهما كانت حالة التشرد والضياع والجبروت من قبل حكومة اللا اسلاميين فيجب ان تكون الكرامة محفوظة ...
ماذا يوجد لدى لبنان حتى تكون وجهة ؟؟؟؟
انظرو للاخوة المصريين اذا حدث مثل هذا معهم ؟؟؟ لا اقول الحكومة ولكن الشعب نفسه !!!
اين نحن الان من هذه الاهانة ؟؟
ننتظر الحكومة لترد لنا هذه الصفعات ؟؟؟
وهى من ادارت لنا خدودنا لنتلقى ابشع منها ؟؟؟
راسلوا الصحف اللبنانية والاعلام اللبنانى والسفارات اللبنانية وازعجوهم مرارا وتكرارا بالشجب والادانة لهذا المسلك العنصرى البغيض ولا يجب ان يكون تداولنا له داخليا فقط اى نسمع بعضنا بعضا !!!!

الصادق المغربى كتب:

كنت اقيم فى مدينة سرت وهى المدينة السياسية للجماهيرية
وكنا نحن مجموعة كبيرة من ابناء الحصاحيصا والكاملين
نسكن فى منزل يحمل اسم ( اولاد الكاملين ) فى حى رقم 3
وفى يوم من عام 1995 م وفى شهر اغسطس حضر الينا
احد الاصدقاء الليبيين وهو رجل مرور وبينما هو معنا يشرب
الشاى كعادة السودانيين حين يشرفهم صديق بزيارة اذ دخل علينا
احد الجيران اللليبين وقال والسعادة باينا على وجهه
( والله يالسوادنا اليوم يرفعوا فيكم من الشوارع والبيوت والمحلات )
يقصد بان جماعة الامن والشرطة تعتقل اى سودانى تقع عينها عليه .
وعندما تاكد صديقنا الذى كان معنا يشرب الشاى بان السودانيين يتم
اعتقالهم التفت الينا وقال ( والله تبو الحق ؟والله كرهناكم وكرهنا دين امكم )
وخرج ليبلغ فينا و يتم اعتقالنا
للقصة بقية ونواصل
المغربى

وفعلا بعد ساعة من الزمن وكنت انا والاخ الصادق قسم السيد وبعد الاخوة
من الكامين حيث دخل علينا مجموعة من الجنود منهم من يلبس الزى العسكرى
ومنهم من كانت ملابسه ملكى المهم بعد الصياح فى وجهنا وسبنا تم تجميعنا
فى اكثر من خمسة عشر سيارة تتقدمهم سيارة النجدة وهى تطلق صفارتها
واضواءئها وجتمع سكان الحى وهم يتضاحكون وتحس بانهم فى سعادة كبيرة
وكأنهم يتلززون بهذا المشهد .
المهم تحرك بنا هذا الموكب الى سجن فى منطقة خارج مدينة (سرت ) واسمو
سجن كيلو سبعة وكانت هنالك المفاجاة
لقد جمعوا ما يزيد من ثلاثة الف سودانى فى خلال اربعة ساعات فقط
لقد سخروا جميع امكانياتهم لهذا اليوم ووجدنا اكثر من ثلاثمائة جندى
عسكرى و امن ومخابرات وعشرات من السيارات العسكرية وكل يحمل
شكل من السلاح
لقد كان يوم رهيب _ نواصل ان شاء الله
تحياتى
المغربى

لقد تم اجلاسنا كما يجلس الاسرى فى الحروب وعندما يكون هنالك
شخص فى وضع غلط كانوا يسمعونه ابشع العبارات كأنه مجرم
ولقد رايت بام عينى مسنين لقد تجاوزت اعمارهم الستين عام ويحملون
من الشهادات المرضية وهم يترجون رجال الامن ان يسمحوا لهم
ان يذهبوا ليقضوا حاجتهم او ان يشربوا قليلا من الماء كانوا يسمحوا لهم
بعد الحاح شديد وبعد ان يسمعوهم افظع العبارات
وعندما حانت الساعة الرابعة عصرا طلبوا منا ان يدفع كل واحد
دينار او دينارين حتى يجلبوا لنا الغداء من المدينة
وفعلا جلبوا لنا الغداء هل تعرفوا مما يتكون الغداء ؟
من بطيخ + عيش
يعنى اتغدينا عيش ببطيخ
..نواصل ...
المغربى

ثم تركونا على هذا الحال اكثر من ثلاثة ساعات ثم امرونا ان
نقف طوابير وفعلا كونا خمسة طوابير طوئلة جدا وبداءنا ندخل
خمسة خمسة وعند دخولك تاخد ليك رزعتين فى ضهرك ثم تجد
عسكرى (متحرى )
- الاسم الرباعى
- العمر؟
- مكان العمل ؟
- هل انت مقيم ؟
- متزوج ؟
فى حالة متزوج ومعاك اولادك يعطوك مهلة 48 ساعة لمغادرة
مدينة سرت وفى حالة ليس اولادك معاك يعطوك مهلة 24 ساعة
للمغادرة
ونواصل
المغربى

الاخ المحترم الصادق المغربي
لك التحيه والاحترام-
بس نفسي افهم انت وانت بتروي تجربتك كمية الغضب الواضحه دي من شنو ومن منو وعشان شنو؟

ايمان الحاج كتب:

الاخ المحترم الصادق المغربي
لك التحيه والاحترام-
بس نفسي افهم انت وانت بتروي تجربتك كمية الغضب الواضحه دي من شنو ومن منو وعشان شنو؟

الاخت / ايمان الحاج
تحياتى
هذا السرد لهذة الاحداث التى عشتها بنفسى وليس من وحى الخيال
اريد بها ان نجرد دعوة القومية العربية وبطلانها . هى حبر على ورق
فما حدث فى لبنان هذا جزء قليل جدا لما يحدث للسودانيين المقيمين
فى الخارج وعلى وجة الخصوص (الدول العربية ) التى تجمعها
كيان يسمى (جامعة الدول العربية ) بل هى اداءة من ادوات الدول
الكبرى لا ستضعاف الدول العربية ونهب ثرواتها وان تضعف
قوتها .
(ولبنان هى صاحبة رفض انضمام السودان لجامعة الدول
العربية وصاحبة الاقتراح الشهير القاضى بتسمية (جامعة الدول العربية
والسودان )
والسودان دائما تجده هو المتقرب الى الدول العربية
لماذا لم نسمع كلمة ادانة او استنكار عندما تم احتلال حلايب من
قبل القوات المصرية الغاصبة؟
لماذا لم نسمع كلمة ادانة او استنكار لما ثبت وبالدليل القاطع دعم دكتاتور
ليبيا للحركات المسلحة واطماعه فى دارفور؟
لماذا يصمت ساستنا والامن اللبنانى يمارس كل انماط العنصرية والفاظها
مع لاجئيين سودانيين ؟
ونواصل ان شاءالله
ودمتى
المغربى

لماذا لم نسمع كلمة ادانة او استنكار عندما تم احتلال حلايب من
قبل القوات المصرية الغاصبة؟
لماذا لم نسمع كلمة ادانة او استنكار لما ثبت وبالدليل القاطع دعم دكتاتور
ليبيا للحركات المسلحة واطماعه فى دارفور؟
لماذا يصمت ساستنا والامن اللبنانى يمارس كل انماط العنصرية والفاظها
مع لاجئيين سودانيين ؟
الاخ المغربي
انت اجبتني علي تساؤلاتي بتساؤلاتك هذه-
انا اظن انه ليس من الحق في شيئ ان نلوم هذه الشعوب او نغضب منها علي هذه المعامله التي يعاملونا بها فمن هانت عليه نفسه هان علي الناس .
ونحن مااهون ارواحنا علينا

ثم ادخلونا حوش ضيق جدا مساحته لا تتعدا الثلاثمأئة متر مربع
حتى امتلى فضاءئه بالبشر ومكثنا على هذا الحال اكثر من ساعتين
لقد تعب الناس فيها تعب لا يعلمه الا الله ولقد اصاب الجميع العطش
فلم يرحمونا بجرعة ماء
بعد ذلك سمحوا لينا بالخروج بعد اعطائنا كل فرد قطعة ورقة مكتوب فيها
عدد الساعات المسموح بها فى مدينة سرت
كنت هذة الاجراءت فى شهر اغسطس عام 1994 م وبعد ايام سوف ينعقد
مؤتمر الشعب العام الذى سوف يشارك فيه رئيسنا ( عمر حسن البشير )
بوفد عالى
وفى اليوم التالى كان منظر السودانيين وهم خارجين من مدينة سرت
وهم يعتلون السيارات الكبيرة ( الدفارات ) والشاحنات وعربات التكسى
كان منظر محزن جدا .
لقد تركوا وراءهم اعمال مرتبطين بها ومحلات فيها رسمالهم وبيوت
عاشوا فيها سنين وديون مستحقة لهم او عليهم
كان يوم عظيم ....والاخوة الليبيين ينظرون الينا وهم ضاحكين فرحين
مسرورين ...لماذا ؟ لا ندرى !!!
ونواصل ان شاءالله
المغربى

اخي الصادق المغربي تقبل تحياتي وتقديري
حقيقة العنصرية موجودة حتى الان وانا اتحدث عن السعودية والشعب السعودي فهو يدعي الفهم ولكنه لايفقه شئ وتتوجه الاساءة للسودانيين خصوصاً وهم يعلمون ان السودانيين اول من علموهم بالمدارس. الحقيقة المسالة تتفاقم وكان من المفروض طرد السفير اللبناني حتى يعرفون قيمتنا الحقيقية والمعاملة بالمثل افضل شئ يهذه الحالات ماله امسكو كم لبناني بالقسم وامرمطوهم وبنفس الاسلوب ولكن حقيقة نحن لم نجد ولن نجد انصاف من سفاراتنا اللتي تعيش بقروشنا

بكري عثمان كتب:

اخي الصادق المغربي تقبل تحياتي وتقديري
حقيقة العنصرية موجودة حتى الان وانا اتحدث عن السعودية والشعب السعودي فهو يدعي الفهم ولكنه لايفقه شئ وتتوجه الاساءة للسودانيين خصوصاً وهم يعلمون ان السودانيين اول من علموهم بالمدارس. الحقيقة المسالة تتفاقم وكان من المفروض طرد السفير اللبناني حتى يعرفون قيمتنا الحقيقية والمعاملة بالمثل افضل شئ يهذه الحالات ماله امسكو كم لبناني بالقسم وامرمطوهم وبنفس الاسلوب ولكن حقيقة نحن لم نجد ولن نجد انصاف من سفاراتنا اللتي تعيش بقروشنا

الاخ بكرى عثمان
تحية لشخصك الكريم
ما حدث فى لبنان يحدث يوميا للسودانيين فى المهجر
كيف نوقف هذة الانتهاكات ؟
كيف نعرف العالم بشخصيتنا السودانية الاصيلة ؟
فالنجتهد معا
وشكرا على المرور
المغربى

الاخ الصادق
السلام عليكم
الحقيقة اهمال السفارة السودانية لرعاياها هو السبب الاساسي لتلك المشاكل فتجد سلبية وبرود من الاخوة بالسفارات السودانية وخصوصاً بالمملكة العربية السعودية واحيطك علماً بان هنالك مظاليم بالسجون وتم ابلاغ السفارة بذلك ولكن لا حياة لمن تنادي ونحن لانعرف لماذا تشيد السفارات
هل من اجل الضرائب ام من اجل حل مشاكل السودانيين بالخارج

الأخ الفاضل ... المغربي ....

تحياتي الصادقة لك وانت تثير موضوع هام جدا .....
ما حصل في لبنان إساءة لكل سوداني وكنت اتوقع رد يليق بكرامتنا من الخارجية السودانية ، المشكلة الإساءة جاية من ناس لا يعرفون معني كلمة عيب ولا حرام ( الحرام عندهم حلال والحلال عندهم حرام ) .
ولكن مزلتنا جاءات عندما فرض علينا ان نغترب ونترك أرضنا ...والترك داره قل مقدراه

بكري عثمان كتب:

الاخ الصادق
السلام عليكم
الحقيقة اهمال السفارة السودانية لرعاياها هو السبب الاساسي لتلك المشاكل فتجد سلبية وبرود من الاخوة بالسفارات السودانية وخصوصاً بالمملكة العربية السعودية واحيطك علماً بان هنالك مظاليم بالسجون وتم ابلاغ السفارة بذلك ولكن لا حياة لمن تنادي ونحن لانعرف لماذا تشيد السفارات
هل من اجل الضرائب ام من اجل حل مشاكل السودانيين بالخارج

اخى بكرى
انا اتزكر فى بغداد سنة 1985م وسنة 1986 م كنا نذهب الى
السفارة السودانية حتى نقوم ببعض الاجراءت مثل تجديد الجواز
او تغير مهنة او .............الخ فكنا نجد اعداد كبيرة جدا من السودانيين
مرابطين من وقت مبكر وواقفين صفوف ... اعداد لا تصدقها وتسأل نفسك
متى حضر هولاء ؟ ربما حضروا الساعة الرابعة صباحا علما بان اذان الفجر
يحين الساعة السادسة بعد ده كله ينتظروا حتى تفتح السفارة شبابيك اعمالها
هل تعرف اخى بكرى متى يبدوا العمل ؟ يبدوا العمل حوالى الساعة الحادي عشر
ثم ينتهى العمل فى الساعة الثانية بعد الظهر
هذة صورة من المعاناة التى يتعرض لها المغتربين السودانيين من قبل سفاراتهم
فما بالك للذى يحصل من السلطات المحلية للدولة المستضيفة ؟
مرة اخرى اشكرك على المرور
تحياتى
المغربى

أبو رائد كتب:

الأخ الفاضل ... المغربي ....

تحياتي الصادقة لك وانت تثير موضوع هام جدا .....
ما حصل في لبنان إساءة لكل سوداني وكنت اتوقع رد يليق بكرامتنا من الخارجية السودانية ، المشكلة الإساءة جاية من ناس لا يعرفون معني كلمة عيب ولا حرام ( الحرام عندهم حلال والحلال عندهم حرام ) .
ولكن مزلتنا جاءات عندما فرض علينا ان نغترب ونترك أرضنا ...والترك داره قل مقدراه

الاخ ابورائد
تحياتى
والله صدقت ( من ترك داره قل مقداره )
اذا انى ادعوا كل مواطن ليس له من العمل الذى فيه عائد مالى
جيد ان يعود الى وطنه واهله واصدقائه وان يحاول ان يتألقم على
الوضع ثم يعيش كما يعيش (محمد احمد )
نعم فى الاول صعب شوية ولكن شوية شوية حتى تتعود
ودمت
المغربى