ذاكرة أولي ( بُردب بُردب ) لنعد لذاكرة الحي الأوسط وهي ذاكرة المكان ( بردب بردب) ظل هذا الاسم بوقعه الموسيقي المنغم دون تفسير وربما لم أشأ أن أسأل عن معناه فأنا أحبه هكذا ( بُردب بُردب) أحبه مكاناً يشعل الذاكرة بحميمية رحيمة ويفتح مسرحاً للقاع الاجتماعي تتحرك علي خشبته شخوص ودوده أكتب عنها الآن ولا أدري في أي عالم هي ولكني أجزم إنها هنا أو هناك فهي في مكان فسيح رحيم يا صديقي محمد إبراهيم حاج التوم علك تذكر ذلك المساء وأنت تناديني ماشي السوق يا أبو الزهور هكذا تحب أن تناديني هاك جيب معاك عشا. ولم أكن أعرف يومها أن سجم الرماد الذي كان ينادمكم لا يتصالح مع الأرز باللبن ملأت ( البستلة أرز باللبن) وملأتم الأرض بالسخرية والضحك وأنا لا أعرف مدعاة لذلك إلا بعد أن شرحته لي ما تمليه جغرافية اللحظة أو جغرافية القعدة هذا أنسب وأفصح من احتياجات الندماء والمناسب من العابرين والمناسب من المأكل والمشرب والذي ليس من بينه الأرز باللبن أدركت فيما بعد وفق احتياجات الانتقال بين الأماكن والأصدقاء وطبيعة التكيف مع الأماكن.. ليست هي الأماكن هي الناس حركة الغبار اليومي صناع الحياة صناع اللحظة الموقف بكل عبثيته سخرية الفعل وردة الفعل هكذا هي ( بُردب بُردب) هي الحاجة مريم عمر مناع امرأة وريفة تحسن رد تحية الصباح والمساء وتكوره (الحمراء) وتكوره (الخضراء) نساء يزدهي بهن الشارع في العصريات وهن يرددن حديثاً خاصاً يجعل كل من يسمعه إنه مشاركة في الهم اليومي. النسيم بت طه يا الله من تلك المرأة الممزوجة بطين النيل ورائحة القهوة تحبها وتتفادى لقاءها في آن واحد تحمل قلباً واسعاً رحيماً ووجهاَ شكلته حوادث الزمن بصرامة جادة ومسحة حزينة انتقلنا إلي جوارها في منزل محمد الحسن عبد الكريم منتقلين من منزل الشيخ الدرديري حاج الصديق من سماحة الرجل إنه كان مختلفاً فكرياً مع الجمهوريين ولكنه منحهم بيته دون لجاجة في الإيجار. كانت النسيم بت طه تسعد بصحبتنا لمعتصم ( أبو النيه ) وتطمع في أن يسلك سلوكنا .. ولكنها في دخيلتها تخشي عليه من أن تصيبه بحالة الكفر التي يرمينا بها البعض . وهي تسمعها عنا ولا تراها يا الله كيف دخل أبو النية لفافات الذاكرة في هذه الفينة كنصل حاد أصاب القلب بوجعه القديم علي ذاك الشاب الوسيم نقي السيرة والسريرة الكريم خلقاً وخلقه كان كالبلسم مطبباً بسر المهن وسر الله في خلقه أي ( جُب) في ليلة حالكة ابتلع هذا اليوسفي وترك في القلب غصة وفي الشفاه سؤال بلا إجابة يا حليلك يا أبو النية لعلك في كنف أب رحيم .. كيف كان يتقبل أهل بُردب بُردب بكل سلوكهم الأقرب إلي الريف من المدينة كل ذلك الكم من بيوت العزابة في الحي وتلك الحالة الانقلابية اجتماعياً التي أحدثها افتتاح مصنع الصداقة في منتصف السبعينات من القرن الماضي وجوه وأنماط من البشر لهجات وسحنات وألسنة وأمزجة كل السودان كان هناك في بُردب وأحياء أخري من المدينة.. هذا ملخص ما كتبه الأستاذ الشاعر أزهري محمد علي في صحيفة الحصاحيصا العدد التاسع بتاريخ يونيو 2009م في بابه ذاكرة المكان.
شكرا كتير عبد اللطيف عبد الله شكرا جميل ازهري محمد علي شكرا دوت كوم ونحن نتتداول زكري الخالة العزيزة والدة الرايعة سهام بت النسيم اطال الله عمرها واكرمها الله بعودة غرة عينها ( ابو النية ) وارحم واغفر للوالدة ام محمد ابراهيم مريم مناع
ونتمني ان ترجع ل بردب بردب سيرتة الاولي حتي ولو نتتداولها عبر هذه التكنولوجيا
لقد تملكنى الزهو و انا اقرأ ما كتب عن جدتى ( اطال الله عمرها ) - لقد رسم الزمن فيها ملامح الحزن على فراق ابو النيه - و فاضت عيناها دموعا - تجففها بالجلوس امام الباب فى انتظاره عند العصريه - و لكن خرج و لم يعد - و مازالت تنتظره حتى هذه الساعه - و هى مشبعة بامل اللقيا - ترفع اكفها بالدعاء "راجيه تشوفو "- جميعنا فى انتظارك و نتمنى ان تكون حيا ترزق .
موضوع: النسيم بت طه .... حكاية امراة بقامة وطن 
الثلاثاء 12 يونيو 2012 - 18:03
[/img]
