الزواج العرفي حل أم جريمة ؟

الزواج العرفي حل أم جريمة ؟؟؟؟

الإجابة :

بدون فهم جريمة , وبـ فهم يمكن أن يكون شرعي ولا غبار عليه غير إصباغة

بكلمة عرفي وحتي (( عرفي )) دي لبعض الناس مقبولة .

طالب وطالبة بحبوا بعض , مقتنعين جدآ ببعض , فكروا في الزواج وما عندهم

حق الفطور (( واحد طوالي ممكن أقول لي ما عندهم حق الفطور المزوجين

ليها شنو )), المهم أتفقوا أزوجوا (عرفي),ما بين الدين والمجتمع تكمن القصة .

لا يخفي علي الناس إنتشار ظاهرة هذا الزواج بين الشباب وخصوصآ شبـــاب

الجامعات .....

الظاهرة وتناميها تستوجب الوقوف عندها وتحليلها من الوجه الديني والإجتماعي

أسباب كثيرة يبرر بها شباب الجامعات هذا الزواج في مقدمتها غلاء المهور وتكاليف

الزواج بصفة عامة وبعضهم ينظر لها من باب الأهلية والحرية المكفولة للفرد ......

والأخيرة هذه تستهوي الكثيرين , شرعيآ يواجه هذا الشباب مسألة موافقة ولي الأمر فـ ثلاثة من الائمة

( مالك , الشافعي ,أحمد بن حمبل ) لا يجوزون هذا الزواج ويستدلون بحديث النبي صلي الله وسلم

(( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل )).

فيما يخالف الائمة الأمام ابوحنيفة والذي يستدل بحديث الرسول ص ( لا يزوج النساء إلا الأولياء

ولا يزوجن إلا من اكفاء ) وفيه يتمسك بالجزيئة الثانية و يعتبر زواج المراة ممن تعتقد أنه كفء

صحيح طالما أن ركن الزواج المتوفر هو الإيجاب والقبول دون الرجوع إلي ولي الأمر غير أن

جمهور العلماء يقفون ضد الأخذ بهذه الجزئية .

إجتماعيآ الزواج العرفي مرفوض حيث أعتقاد الناس إنه زواج مستتر لا يتوفر فيه الإشهار علي

الوجه الأكمل وبالتالي يوضع في خانة ( العيب ) والإشهار عند بعض الطلاب هم الشهود الذين

يشهدون علي هذا الزواج ولو كانوا شخصين فقط .....

خطورة هذا الزواج في رأي إذا سلمنا بسلامته الشرعية من ناحية القبول والإيجاب والمهر

والكفاة والشهود وتجاوز الناس موافقة ولي الأمر فإن عدم تسجيل عقد الزواج أمام المأذون أو القاضي

قد ينجم عنه إنكار للإبن أو الإبنة في حالة الأختلاف وبالتالي تبرز مشكلة ( شرعية هذا المولود )

القضية الأن قضية مجتمعية قد تكون دخيلة علي مجتمعنا السوداني ولكنها متنامية وفي إزدياد

وواجب المجتمع وأهل الدين والفكر أن تكون هنالك توعية بإلموضوع من كل الجوانب لتشمل كل

الأسرة , الموضوع مطروح للمناقشة من عده جوانب بحثآ عن حلول لكثير من المشاكل والأسئلة

الحائرة .

أواصل ......

أسئلة كثيرة يمكن أن يسألها كل واحد فينا

ما هو الغرض الأساسي من الزواج ؟

ما الذي يجبر الشباب علي الزواج العرفي ؟

هل ظروف السودان الإقتصادية تستوجب علي الأسر

مراعاة هذه الظروف والتصالح مع هذا الزواج بعد إكتشافه ؟

واحد مشى يخطب بت بحبها وهم متفقين,,

ابوها سألو :

شغال شنو ؟

قال ليهو : مهندس يورانيوم ..

ابو البت استغرب وقال ليهو ..

انت قاعد فى السودان موش كده ؟

ايوة ..

لكن السودان يا ولدي فيهو يورانيوم ..؟

فال ليهو : ما أنت البديت العوارة ,

هو السودان فيهو شغل ؟؟

أواصل

شخصيآ لو خيروني بالنسبة لطلاب الجامعات تحديدآ

سأنصحهم وأسرهم بزواج المسيار , وذلك كونه أكثر شرعية لأن

تنازل الزوجة عن النفقة والمبيت بإرادتها فيه حل لمشاكل المجتمع

الفقير , هذا الزواج علي حسب علمي مكتمل الأركان والشروط

والتنازل الذي يتم فيه يتم فيه بإقرار ومعني ذلك يتم بقبول الأطراف

بما فيها ولي الأمر والأسرة - هذا النوع من الزواج للأسف يحاربه

المجتمع رغم شرعيته .....

أدرك جيدآ أن هنالك من يعترضون علي هذه الحلول ولكن إن طالبناهم

بحلول عملية للشباب لقالوا لا حل .

جاءني اليوم في مكان عملي أحد الأخوان السودانيين وقال لي البت وزوجها

ساكنين معاهُ في البيت , قلت لايه ما بتك ياخي المشكلة شنو ؟ قال لي

زمان كنت بصرف عليها لوحدها والأن بصرف عليها وعلي راجلها

قمت قلت لأيه قالوا

النسابه تلاته : ـ

نسيب جبل , ونسيب جمل , ونسيب سعن .

الجبل هو الذي البشيل مرتو وأهلها , والجمل البشيل مرتو ويمشي بها

بعيداً عن نسابته , والسعن هو الذي يشيلوهو أهل مرتو وبعد داك أنقط

في جلابيتهم , زولنا قال لي سعن ومقدود مائة قد ..!! زولي مضايق شديد

وأنا شغال لايه الناس ظروف , الصبر طيب , طلع مني وقال لي علي

اليمين غلطان البشكي ليك ..!!!

الكلام الرسمي ده تم نشره شهر 12 سنة 2007 ولكن كل الدلائل

تؤكد أن الحال من أسواء إلي أسواء -

ومن جهة أخرى أعلن محمد عبد الله شيخ إدريس رئيس الاتحاد العام للطلاب السودانيين حول الأحاديث الرسمية عن تفشي ظاهرتي الزواج العرفي والمخدرات بين الطلاب والطالبات أن المعلومات لا تخلو من صحة.. وان الظاهرتين لا يختلف حول وجودهما في المجتمع عامة وفي المجتمع الطلابي خاصة، وأضاف أن إحصائيات في عام 2001 تمثل نحو 8% من العنصر الشبابي فيها نسبة كبيرة من الطلاب وبدأنا في إجراء معالجات لتقنين الحالات المكتشفة وأن يتحول الزواج العرفي إلى زواج قانوني ومعلن.

وقال لم تكن الحالات المكتشفة مخيفة، وتمت معالجة 14 حالة بتوافق الأهل وجمعنا الأسر و”غلفناها” في زواج جماعي شهد أكثر من 600 زيجة ونحن الآن طرحنا مشروع مدن جامعية للطلاب المتزوجين لمجلس أمناء الصندوق القومي لرعاية الطلاب. واشار الى انه شاهد خلال زيارته لإيران حوالي 12 ألف وحدة سكنية لطلاب متزوجين تتكون من غرفة وصالة ومطبخ صغير. ونفى امتلاكه أي إحصائيات حول الوضع الآن لكنه قال “العدد لو ما زاد ما ينقص”، مشيرا الى أن الأسباب كثيرة منها فتح الحدود و”الستلايت” وقضية الاقتصاد وغياب الطبقة الوسطى بحيث أصبح المجتمع طبقة عليا وطبقة فقيرة جدا في وقت يقبع فيه التعليم في أسفل سلم اهتمامات الدولة.

حل أم جريمة..؟

جريمة ليس إلا..

الله يجازى الكان السبب

احسن الزواج العرفى ام “الدمية الجنسية” التى صنعتها الصين

صديق عبدالرحيم حمدالنيل كتب:: احسن الزواج العرفى ام “الدمية الجنسية” التى صنعتها الصين

كلوا immoral sex..!!

» الجزيرة مابين مطرقة الحكومة وسندان (المعارضة وحركات دارفور المسلحة)
» جريمة غسل الاموال
» نقص الكفاءات جريمة مع سبق الإصرار
» الزمبوج يرتكب جريمة في حق معلمي الحصاحيصا مع سبق الاصرار والترصد
» ابشع جريمة قتل في الامارات))))) لا حول ولا قوة الا بالله