خم الرماد

الاحباب قبل ان اقول. اقول كل عام وانتم بخير ورمضان كريم قبل الزحمة . واليوم خطر ببالى ذكرى يوم خاص لاصحاب المزاج الخاص فى الزمن الخاص
  حيث كان هذا اليوم  علامة قف  امامك 30 يوما هى لله حقتنا ما حقت ناس ديل .

   فكان اخوان ابو نواس يحتفلون احتفالا كبيرا بهذا اليوم الذى يسمى بيوم خم الرماد . حيث يكون كيوم الزينة الذى تبقى له 12 او 13يوم من تاريخ اليوم
   
   حيث الكدات والطيبات من العتان والخرفان وكبدة الابل من ود منقاش وام فتفت من جباره وعبد الجبار والسمك من عبد المنعم درار .

  حيث  تبدأ  الاحتفالات فى القاعات الراقية مثل صالة سيدريس وانور وبلماس حيث الجلسات الراقية والمزات المتنوعة والشراب الافرنجى المتنوع

   من بداية الهرم حتى نهاية الهرم حيث تركن البيرة ابوجمل والشراب اسكوب وكب يا عبد بكبابى الشب. ومن ثم الانتقال للدار الاخرة( فور)  وهناك يكون العجب

   كل شئ مباح واى ممنوع متاح وتكون الليالى الحمراء حيث الغناء والشواء ورقص الحسان وفعلا يكون يوما من ايام هارون الرشيد . وتنقضى الليلة
 
 وينفض السامر وياتى الصباح وتنزل السكينة وياتى رمضان والناس صيام والعصريات يكون اللقاء عند ناس عبد القادر الربيده وابوقران عمنا (بان جاو)


             والتلج الابيض الذى كانو يكسرون به المنكر . صار عزيز وغالى . وكان الحر اشتد بحر  طوالى
              وهكذا كانت الحياة حلوة وجميلة ورخيه وكنا فى سعادة وسرور بالرغم من الفات .

ولكن منذ ان اتو ناس دقنو وناس شالو وناس خمشو ومشو وناس الحور العين والجنان السامغات انقلب الحال الرماد الكنا نحن بنخمو جاء خمانا

جنس خمه. خمة عدوك 25 سنه مخمومين ومهمومين وما عارفين نعمل شنو ولا عارفين الناس ديل جو من وين؟ ولكن اخر دعوانا ربنا يفرج عن
اهلنا  كربتهم ويبعد عنهم  اولاد الحرام ويرزقهم الرزق الطيب الحلال ويجنبهم محن واحن هذا الزمن ويولى خيارنا ويبعد اشرارنا .
اميييين يارب  العالمين .

ده الحالة زمان كنا فى جاهلية وظلام لكن كانت الحياة سهلة . والان بعد ما الناس انصلح حالها والخمور انعدمت والرزيلة العلنية اختفت   .
 
 ندخل فى ازمة اكبر ازمة اخلاق ازمة اقتصاد جرائم  كل حاجة خطأ العمل شنو والحل كيف ياترتورة . عاوزين حلول كل شئ معروف

كل عام وانتم بخير ورمضان كريم
عليك يا اخي مجذوب وكل الاعضاء..
لم يبقي شئ يتخم..
حتي التراب تم خمه...
يجب ان نتحلل منهم..!!!

شرب الخمر من أكبر الذنوب وأعظم المعاصي، وتحريمه معلوم من الدين بالضرورة عند كل مسلم، لكثرة نصوص الوحي الواردة في ذمه وتحريمه. فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرًا فقال: لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها. ‏ رواه أبو داود والحاكم.


وقال صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة. رواه البخاري ومسلم.


وقال صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإنتاب لم يتب الله عليه، وسقاه من نهر الخبال. أي صديد أهل النار. رواهالترمذي، ومثله عندأبي داود والنسائي.


وعلى هذا فإن من شرب الخمر لم تقبل أعماله الصالحة أربعين صباحًا.


والحديث نص في عدم قبول الصلاة التي هي أم الدعائم وعماد الدين. أماغيرها من الأعمال الصالحة فلا نعلم هل يقبل من شارب الخمر أو لا؟ ولكن يكفي المسلم في الردع والتنفير من شرب الخمر أن صلاته، التي هي الركن الثاني من أركان الإسلام وعمود الدين، لا تقبل منه مادام مصرًّا على شرب الخمر.


: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ [العنكبوت:45].

التحية والتقدير الاستاذ حسن وراق وردك على اخوى ترتورة كافى وافى .وقول ليه ارجع للتاريخ  اولاد الحلة الجديد

كانوا جنجويد الحصاحيصا فى السبعينات لهم التحايا
ترتورة خلاص الكلام وقع ليك . الاخ محمد امام لك الود والتقدير وربنا يستجيب لما فى قلوبنا امين . الاخ المحبوب المحبوب
لك اشواقى واحترامى والمشاغل جبل ولكن التواصل مع الحبان متعة  ارسل .  الكلام ذو شجون ونحن وين منك.
الاخ العزيز عبداللطيف عوض الله التحيه ليك ولكل الاسرة متعك الله بالصحة والعافية وجزاكم الله خيرا