(قليلى العدة والعتاد ...يريدون أن يتحكموا فى البلاد والعباد (1))

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وهادينا إلى الصراط المستقبم محمد صلى الله علية وسلم
أما بعد ....
قال الله تعالى ((إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قومآ بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين )) صدق الله العظيم..
وقال صلى الله علية وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرآ أو ليصمت)....
الحديث فى الاية الكريمة موجة إلى أصحاب رسول الله الصادقين التائبين الركع السجد ونزلت فى حادثة الافك المعروفة براءه للسيدة الفضلى السيدة عائشة رضى الله عنها وارضاها وهى تحث على التحرى والدقة فى تلقى الآخباروالترويج لها وأهم من ذلك الندم والاستغفار عند الله من ظلم الآخرين .
أما الحديث الكريم فيحرضنا ويحضنا على الكلم الطيب الخير وإلا فلا داع للحديث لما يترتب علية بعد ذلك ...
درج بعض كتاب اللأسفاف والكلم المنحط وساقط القول من الحديث ...بدعوى الآستاذية والعلم الوافر الزاخر بقاموس التجريح وبذى الكلام ....مره.... وأخرى بحب الحصاحيصا التى هى منهم بريئة متبراة وذلك بالآساءة والسب والتجريح دومآ للناس....( لسانك لاتذكر بة عورات غيرك ....فكلك عورات وللناس ألسن) ناسين ومتناسبن الآية والحديث عالية وبيت الشعر أعلاة ..
لذلك سالتزم فى سلسلة كتاباتى هذه جانب الخلق القويم الذى أوصانا به رسولنا الحبيب صلى الله علية وسلم وربانا علية والدنا الكريم الفقير إلى الله الشيخ سعيد العوض ود الشريقى ....
وليعلم الجميع أن هذا السرد ليس موجها لاحد (حتى الآن) بقدر ماهو كلام ساااااااااي مدفق البمر علية يشيل البيهموا والباقي يخلى لى فى مكانو(دا لو فضل ) بعرف أوديهوا وين ومتين ولى منو.....
وهو توضيح للحقائق ووضع نقاط فوق الحروف لا( يحيها) كما يتعمد بعض الشرذمه ساقطى أمتحان الآخلاق والذمة وليعلم المخدوعين والمضللين أن من يدعون الآستاذية والعلم الوافر الزاخر في فن وضروب اللأساءة والسب والشتيمة وساقط القول وعجز اللفظ بأسباب واهية وحجج باطلة لآشياء متراكمة فى نفوسهم المريضة ويعانون منها بشدة (نعود لها فى مكان أخر بأذن الله) ..ذلك وأنهم كانوا يكتبون هناك وهناك والان هنا وغدآ فى الحيط ...... ومنها إلى الحضيض........
أقول أن أمثال هؤلاء مصابون بنقص وأنفصام وأعوجاج فى شخصياتهم ويجب على الجميع والوقوف معهم والآخذ بيدهم حتى يعودوا إلى الله ...وفى ذلك أجر كبير...
وأمثال هؤلاء أخوتى ليس لديهم مايقدمونه للناس والمجتمع حتى ولو ترك لهم الحبل على القارب ولن يترك ...لآنهم أنفسهم لايدرون ماذا يريدون....هذا من جانب ومن جانب أخر يعتقدون أن أبراز الوجة القبيح للمدينة والمسارعة بابراز ذلك بل وتتبع خطى وعورات الآخرين ونقدآ وحريتآ ...أليس ذلك بالامر المضحك المبكى ....
وأن دعوتهم الباطله بحب المدينة ماهى إلا فصل من فصول تدمير النسيج الآجتماعى الذي حبأ به الله هذه المدينة المعافاة من المرض والغرض والهوى ..
أراد هؤلاء بث السموم والفرقة والشتات بين أبناء هذه المدينة الطيب أهلها ولكن هيهات ولو يعلم هؤلاء المرضى محبى الظهور أنحطاطهم ودنو أخلاقهم من الآرض ونظرة العامة لهم لرحلوا عن هذه المدينة وارتاح أهلها الوادععون منهم ومن أمثالهم ....
ولكن كيف السبيل إلى ذلك؟؟ وهم يكيلون فى السباب والشتائم ويرمون التهم جزافآ فى حق الناس ولايجدون مايردعهم وينصحهم ويقول لهم أخطأتم ...بل ويجدون التشجيع و الأستحسان من أمثالهم والآمر من ذلك ...يوصفونهم بالاستاذية (اللهم إلافى قلة الآدب وعدم الذوق ) ويصفونهم بعدم العيب والترفع عن الشبهات والآبداع وأشياء أخرى ...بالله عبيكم كيف تحكمون إإإإإإإإإإ وإلى أي منقلب أنتم منقلبون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرآ أو ليصمت) ...
أقول قولى هذا كمقدمة لازمة قبل الخوض فى تفاصيل رسالتى التى تأتيكم تباعآ إن شاء الله الواحد الفرد الصمد وسوف أرد على القلة المتشرذمة المتفلتة الخارجة سطرآ بسطر وكلمة بكلمة ولى عودات كثيرة .....فأرجو أن يظل حسابى مفعلآ أليست هذه المساحه للجميع وبالجميع.........كما أرجو أن يتحملنى الناس قليلآ لآيصال هذة الرسالة وسوف لن أزعجهم ثانية .....
أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم.....
والله من وراء القصد..... وهو يهدى السبيل....ونواصل....

أما تتبع عورات الناس فلا وألف لا
ومن يفعل ذلك يجب أن يكون مدركاً بأن كله عورات وللناس ألسن

وأما إبراز الوجه القبيح للحصاحيصا فنعم
لأن إبراز العيوب يساعد في علاجها واستئصالها وما المنابر إلا وسيلة إعلامية لتسليط الضوء على ما يستحق الضوء سلباً أو إيجاباً

قال تعالي : (ان الذين جاءو بالافك عصبة منكم لاتحسبوه شر لكم بل هو خير لكم ................الخ)
[center]التحيه للاخ الكريم احمد سعيد حقيقة والحق يقال منذ ان عرفناه لم نعلم عنه الا كل خير ولم نسمع عنه الا الخير ...
رجل يعمل من اجل المصلحه العامه ... يساند الضعيف وينصر المظلوم واعتقد ان الغالبيه العظمي منكم تعرف هذه الحقيقه ..... وتعرفون تماما من هو احمد سعيد ... وانا علي الرغم من معرفتي به ليس بالطويله اعلم انه برئ مما نسب اليه براءة الذئب من دم ابن يعقوب فهو ليس اهل لذلك ...........
ماتنسو انو ليس ابناء الحصاحيصا فقط هم من يدخلو المنتدي فكل من يعرف الحصاحيصا او سمع عنها يريد يتعرف عليها من خلال هذا المنتدي وحقيقة الموجود في المنتدي من مهاترات والفاظ سيئه يخجل ........مافي داعي الناس تنشر غسيلها للعالم.......
واعتقد ان هذا المنتدي مساحه لمناقشه الامور العامه والمتعلقه بهذه المدينه ومواطنها وليس مكان للسب وتبادل الشتائم .........
انتو ناس كبار ومامحتاجين لكلام زي ده (فقط للذكري)
center]

الأخ . أحمد سعيد
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

لا أسكت الله له صوتاً و لا أوقف عنك جهدا و وفقك الله

حسب وجهة نظري أن العمل الصحفي المعتدى عليه بأرزل الصفات و العبارات يتنزه كل النزاهه عن ما صيغ في ذلك البوست الذي أنت بصدد الرد عليه الآن ، حقيقة كان سيكون محل احترام و تقدير لو أنه قدم نقداً بناء لا يمس فيه كرامة الآخرين و كان سيكون محل تأييد لمن يقيّمون سواء أن كان صحيحا أو شبه صحيح ما ذهبوا في نقده.
و لكن و واقع الحال هكذا خسئ الطالب و المطلوب و كلاهما في حكم الباطل و في وجهة نظري قد اجمع الكثيرون على الرأي الإ من تنقصهم الشجاعه أو من يتزلقون في حضن العلاقات الشخصيه و الافكار الملتويه.
فالقيمة الحقيقيه موجوده في ثنايا الأدب و الخلق الرفيع و الممتثل لقاعدة الدين ، جعلنا الله و اياك من المتمسكين به .
و نسأل الله حسن الخاتمه

حسن سركيس
الدمام

فى البدء لابد من الاشادة بإدارة المنتدى بفتح حساب الاخ الرائع / احمد سعيد
ذلك الانسان القامة والعلم والرمز بمدينة الحصاحيصا والذى عهدناه رجل بر وخير والذى لايعرفه عليه بسؤال مواطنى الحى الاوسط ( وخاصة الفقراء منهم ) والذى يبذل الغالى والنفيس من اجلهم والذى وجدناه محارب فى كل الساحات من اجل رفعة وخدمة الحصاحيصا .

الشكر كل الشكر لادرة المنتدي التي استجابت لنداء الكثير من الاعضاء بفتح حساب الاخ احمد سعيد
هكذا نريدها دوما (ادارة محايدة)

» إلى من يريدون زوال الإنقاذ
» بنص القانون قراءة من دستور البلاد
» اتحاد المرأة بمحلية الحصاحيصا ما تزال (العدة وسخانة )
» مجموعة من مدينة الحصحيصا يريدون اعادة تعيين المعتمد السابق محمد بشير (يوجد رفض مؤسس)
» السودان و متطلبات السلام والعداله الدولية