وردة فى الصباح..وياسمينة للمساء(واحة الشعر)

وردة هذا الصباح..للاستاذة
فايزة السيد
كل سنة وانت بالف خير..والوطن ينعم بالحيوية والحرية والمعافاة
وتعود له العافية والنشاط والقوة والمنعة

...............

يقول محمد الماغوط في قصيدة بعنوان «المصحف الحجري»:

على هذه الأرصفة الحنونة كأمي
أضع يدي وأقسم بليالي الشتاء الطويلة
سأنزع علم بلادي عن ساريته
وأخيط له أكماما وأزرارا
وأرتديه كالقميص
إذا لم أعرف
في أي خريف تسقط أسمالي
وإنني مع أول عاصفة تهب على الوطن
سأصعد أحد التلال
القريبة من التاريخ
وأقذف سيفي إلى قبضة طارق
ورأسي إلى صدر الخنساء
وقلبي إلى أصابع المتنبي
وأجلس عاريا كالشجرة في الشتاء
حتى أعرف متى تنبت لنا
أهداب جديدة، ودموع جديدة
في الربيع؟.\"

لسان حال المعذبين والمقهورين

وأحيانا يحس محمد الماغوط، أنه هو الشاعر، يمكن أن يكون لسان حال كل المعذبين والمقهورين في الأرض، فيقول:

\"أيها السجناء في كل مكان
ابعثوا لي بكل ما عندكم
من رعب وعويل وضجر
أيها الصيادون على كل شاطئ
ابعثوا لي بكل ما لديكم
من شباك فارغة ودوار بحر
أيها الفلاحون في كل أرض
ابعثوا لي بكل ما عندكم
من زهور وخرق بالية
بكل النهود التي مزقت
والبطون التي بُقرت
والأظافر التي اقتلعت
إلى عنواني.. في أي مقهى
في أي شارع في العالم
إنني أُعِدُّ «ملفا ضخما»
عن العذاب البشري
لأرفعه إلى الله
فور توقيعه بشفاه الجياع
وأهداب المنتظرين\".

اناديكم

اشد على اياديكم..
ابوس الارض تحت نعالكم
واقول: افديكم
واهديكم ضى عينيا
ودف القلب اعطيكم
فماساتى التى احيا
نصيبى من ماسيكم
اناديكم
اشد على اياديكم
باسنانى
ساحمى كل شبرمن ثرى
وطنى
ولن ارضى بديلا عنه
ولو عُلقت من شريان شريانى
انا باقٍ
ولن تقوى عليا جميع صلبانى
انا باقٍ
لاخذكم.....واخذكم .....
واخذكم ..........
باحضانى
باسنانى
ساحمى كل شبر من ثرى وطنى
باسنانى
مقاطع من اناديكم (توفيق زياد)
اليكم جميعا ونسال بشده من صاحب اليسمين عبد المنعم سيد احمد وعنكم له التحيه

5 سنين معاك يانوارة الحلوين مرت حلوة زي أنسام وزي (أقوان)،كل سنة وانت طيب يا عبدالمنعم.

وليد العشي كتب:

لك الحب الاستاذ عبد المنعم
لك الود وانت تغمرنا بكل تلك المساحات الخضراء
شكراً

وردة هذا الصباح للراقى
وليد العشى
........
مساجينك مساجينك
نغرد فى زنازينك
عصافيرا مجرحه بى سكاكينك
نغني ونحن في أسرك
وترجف وأنت في قصرك
سماواتك دخاخينك

برغمك نحن ما زلنا
بنعشق فى سلاسلنا
بنسخر من زنازنا
وبنسخر من زنازينك

للسودان مواقفنا
وللسودان عواطفنا
ولما تهب عواصفنا
فما حيلة قوانينك
محجوب شريف

ياسمينة هذا المساء
للاستاذة..فائزة السيد
........
أكَلَهُ الذئب

إ(لى ناجي العلي)



وقفنا على قبره خاشعين

وما زال مِن دَمعِهِ في الفضاء نداءٌ

وما زال خيطُ الدماء على وجهه راعفا

...

وما زال في عينه ضجّةٌ

كاندفاع الجيوش المسائيّ في مضرب البرق والرعدِ

والوَقْدُ في روحه ما انطفا

...

وحدَّثَني قائلاً:

بريءٌ هو الذئب من غيلتي يا مريدُ

فذئب البراري أجَلُّ من الجُرم

والبعض أخلق أن يتعلم منه الوفاءَ إذا أَنصَفا

...

وذئب البراري يغير ارتجالاً

على أي صيد يلوحُ

ومن قتلوني هنا خَططوا نصف دهرٍ

لقتلي

وهم أطلقوا النار في دفتر الواجب المدرسيّ

لِطِفْليوهم أطلقوا النار في بكرج القهوة العربية

مِن كفّ سيدتي في الصباح وفي

فرحتي بالضيوف مساءً وفي حُلُم العمر

قَبْلي

وهم أطلقوا النار

في زهرة كنت أرسمها كلما طوّق الليل

ليلي

وهم أطلقوا النار في شارع في المدينةِ

لم آته هارباً مكن مصيري

ولم آتهِ سائحاً سارحاً في الفضولِ

ولم آتهِ خائفا

...

وقارن إذا شئتَ بين الذئاب

وبين الذين أتوني من الخلفِ

فالذئب يبدو أليفاً،

أنيقَ المخالب والروحِ

حين نقارنه بالذي أطلق النار في شارعٍ

ثم أحصى ثلاثين فِضَّتِهِ ، واختفى

...

بريءٌ هو الذئب من دمعةٍ فوق كُمِّ صِغاري

وإحراق ناري

وتهجيج روحي بكل المنابذِ من كل دارٍ

إلى كل دارِ

بريءٌ هو الذئب

فلتحملوا للذئاب اعتذاري

وما أكل الذئب يوسف يوماً

ولكنّ يوسف ليس الذي يحتمي بالفرارِ

وليس الذي ينتهي راجفا

...

وقفنا على قبره خاشعين

وما زال ينزف حزناً علينا

وينزف حزناً على شكل أيامنا القادماتِ

ويرمي على قاتليهِ التهكم والذعرَ حياً وميتاً

ويحبسهم في براويزه الهازئاتِ

ويمضي إلى موته صامتاً عارفا

...

وقفنا على قبره مائلينَ

وفي قبرهِ كان ناجي العلي واقفا



مريد البرغوثي

لندن 1987

ياسمينة هذا المساء لمبدع دوما عبدالمنعم
للشاعر الفيتورى
يا اخى فى الشرق في كل سكن
يا اخي فى الارض فى كل وطن
انا ادعوك فهل تعرفنى يا اخا اعرفه رغم المحن
انى مزقت اكفان الدجي انى هدمت جدران الوهن
لم اعد مقبرة تحكي البلي لم اعد ساقية تبكى الدمن
لم اعد عبد قيودى لم اعد عبد ماض هرم عبد وثن
انا حى خالد رغم الردي انا حر رغم قضبان الزمن
فاستمع الى انما اذن الجيفة صماء الاذن
ان نكن سرنا على الشوك سنينا ولقينا من اذاه ما لقينا
ان نكن بتنا عراة جائعين او نكن عشنا حفاة بائيسنا
ان تكن قد اوهت الفاس قوانا فوقفنا نتحدي الساقطين
ان يكن سخرنا جلادنا فبنينا لامانينا سجونا ورفعناه على اعناقنا
ولثمنا قدميه خاشعين وملانا كاسه من دمنا فتساقانا جراحا وانينا
وجعلنا حجر القصر رؤوسا ونقشناه جفونا وعيونا فلقد ثرنا على انفسنا
ومحونا وصمة الذلة فينا


الفيتورى

وردة هذا الصباح
للرائعة اسراء بابكر

كتاب الحنان

كشف
والحنانُ طعمهُ داكن’’ يميل إلى السُّمرة ،

وهو يُرى ،
يراه الرضيعُ متحققا غير منقوصٍ ، يراه ويحسّه مِثلما يرى صدْر أمّه
يراه المشرفُ على الموت كذلك ، يرى منه صفحةً من وجهه الممتنع
مشيحا بلونه إلى جهةٍ لا تطالُها بوصلة’’ ولا يتكّهن بها فلكيِّ مثابر.
وهو في كلِّ هذه الأحوال والمراتب مجبول’’ من طينة العصب المتماسكة الهشّة،
طينةٍ تبتلُّ بذاتها ولذاتها وتتشكّلُ على أصابع الحاجة والنزوع إلى آخر-كائنٍ
ما كان – لا ليمتزج فيه وينصهر ، بل ليتحقّق في عنصرٍ من عناصر التفرُّد
بالمكان في الذات العاشقة . والتفرّد بالمكان منزلةُ شاسعة’’ ومتشابكة.
إذ أن العشْقَ في جذْر مكان ، ومن انفرد به ، انفرد بالحواس
وبسائر شطحات الجسد ، لذلك فإنك لا تستطيع أن تتصوّر الله
أو تضع له ملحما ، فقط تتعشّقُه ، لأنه ملءُ المكان.
وللحنانُ لون’’ تخطىء العينُ اذ تراه – لأنه مُذاق – وتتوه الكفُّ حين تحاولُ
تحسّثس خطوطه المتفرّعة ، وتطشُّ القدمُ برغبتها في الوصول إلى أقرب قريةً
من قراه المستترة خلف نهر الظّمأ.
والذي سعى إلى لونه ، لعقه وذاقه ، لم يرهْ ولم يذهب إليه .
والحنانُ يلتهمُ بعْضَه ولا يشبع ، يشربُ بعضه ولا يرتوي
يقتلُ بعضه ولا يموت .
نسيج
في منزل السر .. هنا ،
بالقرب من لوحةٍ له لم تتِم ، خلف شجرة رعاياه من كتمانٍ وتمتمةٍ وسكوت ،
بين أقاليم وقته – لا صباحَ لا مساء- جلستْ الصبيةُ تتنفس أنوثَتها
وتُحصي أوجاع فستانِها . سرب’’ من الأسرار يجتاح مسام الروح
ويقودها عبر دهاليز ملغومةٍ بالكشف والمعرفة
في منزل السر...هذا
حيث الخُطوة انفجار’’ مكتوم ،
والضحايا من عرق يجْلُون صورةَ العاشق ،
والندى كليمُ الطّين بين أصابعه يتفوّه بأسماء من نحتوا في شرق اللوحة
ما يُسمى بالشّمس
في منزل السر هنا ، طرق’’ على الباب
...لا يفتح أحد...والنوافذ في شُغْلٍ عن الهواء
كشف
وللطيورِ في حنانها مسلك’’ فريد.
هى صورتُه في الفضاء ، وشكلُه الذي ارتضاه حين يحِنُّ إلى التحليق.
وللحنان في البشر عدد’’ من المنازل ،
في الطير منزلة’’ واحدة يُولد العصفورُ عليها ويموت ،
اذ أن الطير حاذق’’ وله من البصيرة ما للأنبياء ،
بل قل فوق ذلك . ولولا الخوفُ من الشِّرك والإلتباس
لأطلق الفقهاءُ لفظةَ ((حنان)) على كالم قبيلة الطير.
والطيورُ في رحلةٍ من الحنان لا تنقطع ،
حتى لقد شحب لونُها ودقّت ملامحُها وصار صوتَها إشارة.
هذا ما أدخلها في زمرة الغربة والاستيحاش . والأولى – أى الغربةُ-
ما هى إلا البيتُ الذي استأجره الحنانُ في قلب الكائن الحيّ.
ومن أراد رؤيةَ الحنان لبرهةٍ ،
انتظر حتى يقع عصفورُُ في شَرَكٍ ، فأسرع ونظر عينيه.
وفي بقية الحيوان نزوع’’ إلى الحنان القديم ،
أي ما عجنه اللهُ في طينة الكائن من بهارٍ وأخلاط طّيبة
حتى صار الحنانُ سَمْعهم وبصرَهُم . أما البشر فقد يسوقُهم الحنانُ
إلى التهلُكة ، لأنه عند بعضهم يُعمي العقل ويفتحُ البصيرة ، فُيحيلُ الإنسان
إلى هجرةٍ متصلة في أقاليم التّيه والهذيان.
وآخرون تجد الحنان قد أشرق حتى أحالهم إلى كائناتٍ طيفية رقيقة ،
حالمة وعلى وشك البكاء.
نسيج
لمن كنت تُطرَّزين ذلك الهدوء
تحت أي ظلٍ قُمتِ بإعداد قهوتِك
والنار! النارُ ستحرق أطرافَ نارِك
يستلُّ الفضاءُ من حولك ما لديه من حِيلٍ وأحابيل
كي تريمي ولو لثانية لفتةً على قماشة الأبيض المشدود.
تبتسمُ رئةُ الهواء إذ تزفُرين أرق الباحة
كلُّ شىء معدُّ لاستقبال ما علق بأهداب حذائك وأنت تمشين بحذر
على بساط الإرتباك
فرقة’’ من عازفي الحرائق يحملون ساكسفوناتهم المتوهّجة ،
ساكسفُوناتهم التي يُحب الآلهةُ سماعَها قبل أن يخلقوا بصمةً على خنصر أتثى
تعشقُ الظلال
كلُّ شىء معدُُ ، والشجرةٌ نفسُها تقفُ
كأنها ما أغوت أحدا ، كأنها ما عاشرت المشاهيرَ من الطيور
والمتعبين من أبناء الريح وجيل الزنادقة من قبيلة الشمس.
الشجرةُ نفسها تقفُ بين جمهور الفواكه الناعسه ،
والكرنفالُ يُنصبُ ملكا ويخلعه ، يُرسِل نبيا ويخذله ،
والعشبُ النحيلُ ذو الملمس الخشن يرقدُ في الصفوف الأخيرة
لا يُصفّق لأحد ، ولا يذكره أحد’’ في خطبة الوداع.
ربما كلُّ شىء مُعدّث .الكلُّ يذهب إلى محكمة الجمر ويعود أكثر ثقةً بالجحيم
العدلُ في الماء شىءُُ من صنوف الفضيحة ،
تتوضأ اللغةُ بنا ولا تُصلّي
تبلعُ سريعا لأنني أتّقى الليلَ بالخمر
الطبيعةُ لا تعرف الحِداد
ليس هنالك شىء’’ مُعَدُّ
كشف
وعندما يحنُّ الرجلُ يحدثُ أمر’’ ما في النسيج النفسيّ والعضويّ منه.
بل أيضا في المكان والزمان حوله ، شىء أقرب إلى الخيمياء القديمة ،
عندما يجتهد العالِمُ في استخراج الذهب من معادن خسيسةٍ ،
تجده مهووسا بالبحث عن شيءٍ هو في حكم العدم ،
أو تراه يهتبلُ الفرصةَ لأقتناص سريرته في سعيها إلى ما تبتغي ،
وهو في كلِّ الأحوال ناقص’’ ومعرض’’ للعطش.
يقولُ محمد المهدي المجذوب:
أريد أن أكون واحدا
مُبرّءا من الصباح والدياجر
ولل أكون حاجةً ساعيةً لآخر
وفي خَلق الانسان بشكله الآدمي المعروف فكرة’’ أصيلة ،
هى الحاجة والفقد. فاذا هو فرد يديه أحدث فراغا ،
وكذلك رجيله . أنظرُ إلى أصابع كفّه المتفرقه ، وفمه الفاغر بالنداء
كل ما فيه يدعو للإلتحام. تلك الجهاتُ وغيرها من الجسد
يقطنُها الحنانُ كما يقطنُ الليلُ في الليل.
أما إذا حنّت الأنثى فإنك واجد’’ سرا من أسرار الحرفين كافاً ونون
و((كُن)) هى مفتاح الوجود والفناء معا ، وهى سرُّ اللغة حينما تزدهي
بقوة الفعل وقدرة التكوين وإجابة الطلب.
وحنينُ الأنثى يقعُ بين الحرفين ، في موضع لا يخص الكاف
ولا ينتمي إلى النون وموقعه هذا زماني وليس مكانيا ، لأنه لا يُخْتبر
ولا يُقاس بأدوات المكان
كادت الأنثى أن تكون كلها حراما
لولا اللبْس في موضع حنينها بين الحرفين
والحنينُ لديها ضرب’’ من المرض – المرض اللطيف
يصيبها فينتقل إلى الجمادات والنبات والحيوان
من ثم الانسان من حولها ،
ويستشعر المعنيُّ وإن كان في حكم الأموات.
والحنان الذي نعْنيه هنا الدَّفقُ الابتدائي النقي ،
عندما يجاهدُ الطينُ لأن يغدو نارا ، والنارُ لأن تغدو طينا.
ذلك الحنان الغريب ، غير مدَّعِ ولا مبتذل ،
هو عند الأنثى يمنحها قدرة الاختراق والوصول وكشف سُدف الغيب
والنظر إلى ما بعد الظاهر ، بل يجعلها حاذقةً في حَبْك الحِيَل
وسُبل الامتلاك وورود بئر من تُحب ،
لأن الحنان عندها يبدأ مُهرجا وشيطانيا ،
إلى أن يبلغ رشده ويتوب اذا ما غدت أمّا ،
والحنان لدى الأم مشهود’’ ومعلوم وهو باب’’ أفضى بها إلى الجنة.
نسيج
النارُ!النارُ ستحرقُ أطراف نارِك
أصعدُ هاويةً من نشاذٍ وقلق ، أجرُّ قطيعا من التجاعيد تجترُّ ضجر الليلة الفائية
أمدُّ لساني للأغبياء من حفدة الغبار ، أبتلعُ كلمةً تساوي بالضبط ما يحدث حولنا
والشارع وقت ما ننشغلُ بتفاصيل صحبتنا ، يبدو طيّبا
والمغيب في انتظارنا ، كأنه لن يفعل الشفق إلا حين تكونين بجانبي
كأنما نزلتِ فجأةً من غصن رحيم.
أصعدُ هاويةً من سؤال وفَقْد
تتسللُ اقمارك الحانيةُ ضلال عتمتي ، ويُضاءُ رصيفُ الذكريات شيئا فشيئا ،
أعرفُ كم من الوقت مضى عليّ وأنا أحاور نجمةً عصيةً تقطنُ سماءَ الوهم مني
وأعرف كم من حقول للقطن صبغُتها بلونٍ لا يخص التجربة .. لا يخص الحقل
وأعرف كم أنا صريع’’ للهرب
كم أنا مريض’’ بك ، في الغياب والحضور...سيّان هذا الذي يكون
كم مضى من الليل وأنت تعتّقين هذا الصمت ،
كم مضى من التداعي وأنت تنشلين حروف العلة من اعترافك أمام كاهن البوح
كم مضى منك ،
وأنتِ في ملكوت هذا الهرب.
كشف
أولُ الحنان حاء’’ ونون.
الحاءُ عندي حرف’’ متطرف’’ من حروف الألم ،
هو صوتُه الذى يكذب ،
عكس الهاء التي تدّعي صلتها بالألم والتأوّه
لكنها تذهب لتدخل في صوت الضحك أيضا.
النونُ حرف’’ شهير .
وبين الحرفين صلة’’ شُبْهة’’ ،
اشتباه معنى الحنان نفسه وتفسير مقتضى أحواله.
نسيج
واشْرِقي
فيَّ الثياب العطوفهْ
فيَّ
بالمناقير تلِحُّ
سادرةً في سُمْرةٍ جائره
كلُّ ما فيكِ يركبُ رأسه
تطففين الفراقَ ، ولنا
نزهة’’ من غيوم اليدين
سأنفَقُ ربما في خلاءٍ قريبْ
فارفعي سرَّ جوعي
للجناب الشفيف من الطين ،
يرعى شجراً من الأسرار
اعودُ مرضاي فيكِ وأعلو
أزْهقُ عشرين آهةً في الطريق النحيل إلى القلب
تجفلُ شامة’’ لصق روحك
في ظلمة الثوب تدقّث
وادْخُلي في سُهادي
اُُدخلي نَوبتي
كشف – نسيج
الحنانُ أن تغيب .
الحنان في المغيب
ذات شفق ،
فضاء’’ يتهيج ،
يخلعُ ملابسه ويقصُّ الضفائر ،يلقي بعيدا بأظافره وقشرة رأسه .
ضفائرهُ المجدولةُ ، يلطِّخها بدمٍ ساخنٍ ويلوّحُ بها في فراغ .
على مقربةٍ ، تغلي قدور’’ ضخمة’’ من نحاس اجداده ويتصاعدُ البخار
الذي لا يفشي سر ذلك المحترق.
الآن السماءُ عارية’’ وعلى أُهبْة الرسم ،
على أُهبْة الحنان الذي مظهره الإرتباكُ ، وباطنه وحشة’’ وغربة
لها شكلُ صنارة الصيد ، تنغرز في النسيج الدقيق الرطب من لهاة الروح
وتسوقها على موجةٍ لا تعترف بقانون الطفو ،
فأنت الغريقُ لا محالة ، وأنت آخرُ صيحةٍ أطلقها آدمُ حين حاورته حواءُ .
بالدفء والرائحة المستحيلة ،
حينها فالحنان له وشائجُ لصيقة’’ بالتأتأة والفأفأة والحبْسة ،
أيضا الخرس ، لأنه يُلغي الكلام ويصيبُ الفردَ بالتّشتت ،
راميا باللغة وسائر علوم الاتصال إلى الأرض
واذا أُصيب احدهم بالحنان تجده لا يُحسن التصرف أو الإنصراف ،
إنما هو يتردّد في فناء الكلمة لا يدخلها ولا يخرج منها .
وإذا حَدَثَ وفتح اللهُ عليه بشيء من البيان
تسمعُ صوته كأنه آتٍ من غيهب سحيق ،
واذا أمعنتَ النظر في غور عينيه فإنك تحظى بمشهدٍ فريد ،
هو كيف ترفُّ الجفونُ والحواجب دونما سبب ،
بل قُل كيف تُحضّر الدموع في مقلة الكائن الحي .

والحنانُ حين يشتدُّ أسبابه ودواعيه ،
يقفُ حائلا والإفصاح ، عدوا لدودا والبيان
لذلك ، نحنُ لا نفهم لغة الطّير.
(عاطف خيرى)

التحية والتقدير للاستاذة
ايناس
وللورود اليانعة..التى تزين هذه الخميلة
لك وردة هذا الصباح
...
نورة
هي .. أقيفن .. نورة فيكن
نورة نقاحة الجروف ..
نورة حلابة اللبيني .. للصغيرين والضيوف
نورة ساعة الحر يولع .. تنقلب نسمة وتطوف
تدي للجيعان لقيمة
وتدي للعطشان جغيمة
والمخلي الحال مصنقر ..
في تقاة الليل تندقر .. تدي لي باكر بسيمة
تكسي للماشين عرايا وفوقا إنقطع هديما
ما عرفتن نورة إنتن .. قولن إنتن شن عرفتن
نورة بت اشللة أخيتي .. نورة اخت كل الغلابة
نورة حاحاية الشقاوة .. نورة هداية الضهابة
الاراضي الياما أدت .. نورة بقت من ترابا
وماشي في الأعماق سحابا
مشتهنها .. والله جابا
للجنوب طبلاً يهدهد .. لي مشاعر ناس تعابة
وللشمال طنبور يسكت .. دمعة الميتين كآبة
ما عرفتن نورة إنتن .. قولن إنتن شن عرفتن
نورة عايز تقرأ قالت
فوقا حيطة الدنيا مالت
ختت الكراس وشالت
منجلاً صالت به جالت
لامن إنجرحت به شالت
للتراب فوق إيدا كالت
ومرة يوم في الدونكي لدغت
جاء الفقير بالليل حواها
ويوم ملاها الهم قطايع .. جاء البصير بالنار كواها
ونورة ما قدرت تمانع .. تقنع الناس المعاها
ومرة شافت في رؤاها طيرة تاكل في جناها
حيطة تنمغى وتفلع .. في قفا الزول البناها
في جنينة سيدي سمعت .. تمرة تصقع للوراها
الأرض لابد ترجع للتعب فوقا ورعاها
شافت النيل موجو لاها
الخليقة بقت إلاها
الشمس طبقت ضحاها
وضو من الله .. رهاب مكتف في وتيد الليل معاها
بين حضر بلدا وخلاها
فسرت للناس رؤاها
وقالوا جنت ومو براها
ونورة زادت فوق شقاها
وصدت الأيام تخش
تبني لي عصفورة عش
في السواقي تشوف عزاها
لما شوقا يسوي .. وش
تسقي تزرع
تسعى تصنع
للنهار في الليل تخش
عرفت الشقا والشقاوة إلا ما عرفت تغش
شايلة طولة البال من الله .. ومن أراضينا الإثارة
وماشي تكدح طول نهارا
وترجى لما الليل يفلل .. تسرق ألمي عشان خدارا
عشان صغارا
ولما ترجع لي ديارا
تنزف أحلام الفقارى
من عويناتا الحيارى
لي غبار الحال تقش
فوقو للآمال ترش
نورة تقعد صاحي تحلم .. بي بيوت بي نور ودش
وبالمحبة تشق دروبا .. ولي قلوب الكل تخش
نورة تحلم بي وجود
ما مشت بينو القيود
أفضل أفضل بي كتير .. بي وطن من غير حدود
نورة تحلم بي عوالم
زي رؤى الأطفال حوالم
لا درادر .. لا عساكر .. لا مظاليم لا مظالم
نورة تحلم .. ولما تحلم نورة ترجف
ولما ترجف نورة تحلم ..
ولما ريح الواقع المر .. لي عشيش أحلاما ينسف
نورة تنزف
ولما تنزف بالا يهتف .. يوم حا تنصف يوم حاتنصف
وتبدأ تحلم .. ولما تحلم نورة ترجف
ولما ترجف نورة تحلم
صاحي تحلم.. وصاح بتحلم
صاح بتحلم

محمد الحسن سالم حميد

ماذا اقول له؟؟؟؟


ماذا اقول له لو جاء يسالني*****ان كنت اكرهه او كنت اهواه؟

ماذا اقول , اذا راحت اصابعه *****تلملم الليل عن شعري وترعاه؟

وكيف اسمح ان يدنو بمقعده؟****وان تنام على خصري ذراعاه؟

غدا اذا جاء.... اعطيه رسائله****ونطعم النار احلى ما كتبناه

حبيبتيّ هل انا حقا حبيبته؟ ****وهل اصدق بعد الهجر دعواه؟

اما انتهت من سنين قصتي معه ****الم تمت كخيوط الشمس ذكراه؟

اما كسرنا كؤوس الحب من زمن؟****فكيف نبكي على كاس كسرناه؟

رباه.... اشياؤه الصغرى تعذبني ****فكيف انجو من الاشياء رباه؟

هنا جريدته في الركن مهملة****هنا كتاب,معا..... كنا قد قراناه

على المقاعد بعض من سجائره****وفي الزوايا بقايا من بقاياه

ما لي احدق في المراة اسالها ****باي ثوب من الاثواب القاه؟

اادعي انني اصبحت اكرهه ****وكيف اكره من في الجفن سكناه؟

وكيف اهرب منه ؟ انه قدري****هل يملك النهر تغييرا لمجراه؟

احبه..... لست ادري ما احب به ****حتى خطاياه ما عادت خطاياه

الحب في الارض بعض من تخيلنا****لو لم نجده عليها.... لاخترعناه

ماذا اقول له لو جاء يسالني****ان كنت اهواه. اني الف اهواه....

نزار قباني( 1923-1998)

متى تفهم
متى يا سيدي تفهم؟
بأني لست واحدة
كغيري من صديقاتك
ولا فتحا نسائيا يضاف الى فتوحاتك
ولا رقما من الأرقام .. يعبر في سجلاتك
متى تفهم؟

2
متى تفهم ؟
أيا جملا من الصحراء لم يلجم ..
ويا من يأكل الجدري منك الوجه والمعصم ..
بأني لن أكون هنا رمادا في سجاراتك
ورأسا .. بين آلاف الرؤوس على مخداتك
وتمثالا تزيد عليه في حمى مزاداتك ..
و جسدا فوق مرمره .. تسجل شكل بصماتك
متى تفهم ؟؟

3
متى تفهم ؟
بأنك لن تخدرني ..
بجاهك أو إماراتك..
ولن تتملك الدنيا
بنفطك وامتيازاتك
وبالبترول يعبق من عباءاتك
وبالعربات تطرحها على قدمي عشيقاتك
بلا عدد .. فأين ظهور ناقاتك؟؟
و أين الوشم فوق يديك ؟؟
أين ثقوب خيماتك؟
أيا متشقق القدمين يا عبد انفعالاتك
ويا من صارت الزوجات بعضا من هواياتك
تكدسهن بالعشرات فوق فراش لذاتك ..
تحنطهن كالحشرات في جدران صالاتك
متى تفهم ؟

4
متى أيها المتخم ؟
متى تفهم ؟
بأني لست من تهتم
بنارك أو بجناتك
وأن كرامتي أكرم
من الذهب المكدس بين راحاتك
وان مناخ أفكاري ، غريب عن مناخاتك
أيا من فرخ الإقطاع في ذرات ذراتك
ويا من تخجل الصحراء حتى من مناداتك
متى تفهم ؟؟

5
تمرغ يا أمير النفط
فوق وحول لذاتك
كممسحة
تمرغ في ضلالاتك
لك البترول فاعصره
على قدمي خليلاتك
كهوف الليل في باريس قد قتلت مروءاتك
على أقدام عاهرة هناك
دفنت ثاراتك
فبعت القدس
بعت الله
بعت رماد أمواتك
كأن حراب إسرائيل لم تجهض شقيقاتك
ولم تهدم منازلنا
ولم تحرق مصاحفنا
ولا راياتها ارتفعت على اشلاء راياتك
كأن جميع من صلبوا
على الأشجار في يافا وفي حيفا
وبئر السبع .. ليسوا من سلالاتك
تغوص القدس في دمها
وأنت صريع شهواتك
تنام كأنما المأساة ليست بعض مأساتك
متى تفهم ؟
متى يستيقظ الانسان في ذاتك؟؟
نزار قبانى

قطرات الندى

لم اعد داريا الى اين اذهب***** كل يوم احس انك اقرب

كل يوم يصير وجهك جــــــزءا*****منى ويصبح العمر اخصب

وتصير الاشكال اجمل شكلا****وتصير الاشياء احلى واطيب

قد تسربت فى مسامات جلدى****مثلماقطرة الندى تتسرب

اعتيادى على غيابك صعب****واعتيادى على حضورك اصعب

كم انا .. كم احبك...حتى **** ان نفسى من نفسها تتعجب

يسكن الشعر فى حدائق عينيك*** فلولا عينيك لاشعر يكتب

منذ احببتك الشموس استدارت**** والسموات صرنا انقى وارحب

منذ احببتك ,,, البحار جميعا***اصبحت من مياه عينيك تشرب

اتمنى لو كنت بوبو عيني*****اترانى طلبت ماليس يطلب

انتى احلى خرافة فى حياتى***والذى يتبع الخرافات يتعب.
نزار قبانى

قصيدة الحزن

علمني حبك ..أن أحزن ****** و أنا محتاج منذ عصور

لامرأة تجعلني أحزن ******** لامرأة أبكي بين ذراعيها مثل العصفور

لامرأة.. تجمع أجزائي ******** كشظايا البلور المكسور

علمني حبك سيدتي أسوء عادات ****** علمني أخرج من بيتي

في الليلة ألاف المرات ******* و أجرب طب العطارين..

و أطرق باب العرافات.. ***** علمني ..أخرج من بيتي..

لأمشط أرصفة الطرقات ***** و أطارد وجهك..

في الأمطار.. *****و في أضواء السيارات..

و أطارد ثوبك..****** في أثواب المجهولات

و أطارد طيفك.. ******حتى..حتى..

في أوراق الإعلانات.. ***** علمني حبك كيف أهيم على وجهي..ساعات

بحثا عن شعر غجري***** تحسده كل الغجريات

بحثا عن وجه ٍ..عن صوتٍ.. *****هو كل الأوجه و الأصواتْ

أدخلني حبكِ.. سيدتي ******* مدن الأحزانْ..

و أنا من قبلكِ لم أدخلْ ******مدنَ الأحزان..

لم أعرف أبداً..******* أن الدمع هو الإنسان

أن الإنسان بلا حزنٍ ****** ذكرى إنسانْ..

علمني حبكِ..******* أن أتصرف كالصبيانْ

أن أرسم وجهك بالطبشور على الحيطانْ..*****و على أشرعة الصيادينَ

على الأجراس, على الصلبانْ***** علمني حبكِ..كيف الحبُّ

يغير خارطة الأزمانْ..*****علمني أني حين أحبُّ..

تكف الأرض عن الدورانْ*******علمني حبك أشياءً..

ما كانت أبداً في الحسبانْ*****فقرأت أقاصيصَ الأطفالِ..


دخلت قصور ملوك الجانْ******و حلمت بأن تزوجني

بنتُ السلطان..*****تلك العيناها ..

أصفى من ماء الخلجانْ ***** تلك الشفتاها..

أشهى من زهر الرمانْ*****و حلمت بأني أخطفها مثل الفرسانْ..

و حلمت بأني أهديها أطواق اللؤلؤ و المرجانْ..*****علمني حبك يا سيدتي, ما الهذيانْ

علمني كيف يمر العمر..******و لا تأتي بنت السلطانْ..

علمني حبكِ..******كيف أحبك في كل الأشياءْ

في الشجر العاري, في الأوراق اليابسة الصفراءْ******في الجو الماطر.. في الأنواءْ..

في أصغر مقهى.. نشرب فيهِ..*****مساءً..قهوتنا السوداءْ..

علمني حبك أن آوي..******لفنادقَ ليس لها أسماءْ

و كنائس ليس لها أسماءْ*****و مقاهٍ ليس لها أسماءْ

علمني حبكِ..كيف الليلُ*****يضخم أحزان الغرباءْ..

علمني..كيف أرى بيروتْ*****إمرأة..طاغية الإغراءْ..

إمراةً..تلبس كل كل مساءْ*****أجمل ما تملك من أزياءْ

علمني حبك أن أبكي من غير بكاءْ*****علمني كيف ينام الحزن

كغلام مقطوع القدمينْ..******في طرق (الروشة) و (الحمراء)..

علمني حبك أن أحزنْ..******و أمنا محتاج منذ عصور

لامرأة تجعلني أحزنْ..******لامرأة تجمع أجزائي..

كشظايا البلور المكسور

نزار قبانى

منْ مبلغٌ عنيَ البدرَ الذي كملا في مطلعِ الحسن، والغصنَ الذي اعتدلا
أنّ الزّمانَ، الذي أهدَى مودّتَهُ إليّ، مرتهنٌ شكرِي بما فعَلا
أمّا الحبيبُ الذي أبدى الجفاءَ لنَا، فَمَا رَأَيْنَا قِلاهُ حَادِثاً جَلَلا
ولمْ نزدْ أنْ ظفرْنَا ملءَ أعينِنَا بالمُشْتَرِي، فَتَجَنّبْنَا لَهُ زُحَلا
أنتَ الحَبيبُ، الذي ما زِلتُ أُلحِفُهُ ظِلَّ الهَوَى ، وَأُسْقيهِ الرّضا عَلَلا
هَذي الحَقيقة ِ، لا قَوْلي مُخَادَعَة ً، لو كان قولك: متْ، ما كان ردّيَ: لا!

-ابن زيدون-
وردة لجميع من في المنتدى

من روائع الشاعر المصري الكبير فاروق جويدة قصيدة بعنوان "لو أننا لم نفترق" نقرأ منها :

لو اننا لم نفترق

لو اننا ...لم نفترق

لبقيت نجما في سمائك ساريا

وتركت عمرى في لهيبك يحترق

لو اننى سافرت في قمم السحاب

وعدت نهرا في ربوعك ينطلق

لكنها الاحلام تنثرنا سرابا في المدى

وتظل سرا.. في الجوانح يختنق

لو اننا .. لم نفترق

كانت خطانا في ذهول تبتعد

وتشدنا اشواقنا

فنعود نمسك بالطريق المرتعد

تلقي بنا اللحظات

في صخب الزحام كأننا

جسد تناثر في جسد

جسدان في جسد نسير .. وحولنا

كانت وجوه الناس تجرى كالرياح

فلا نرى منهم احد

مازلت اذكر عندما جاء الرحيل

وصاح في عينى الأرق

وتعثرت أنفاسنا بين الضلوع

وعاد يشطرنا القلق

ورأيت عمرى في يديك

رياح صيف عابث

ورماد أحلام .. وشيئا من ورق

هذا أنا...

عمرى ورق

حلمى ورق

طفل صغير في جحيم الموج

حاصره الغرق

ضوء طريد في عيون الافق

يطويه الشفق

نجم اضاء الكون يوما ... واحترق

لا تسألي العين الحزينه

كيف أدمتها المقل؟!

لا تسألى النجم البعيد

بأي سر قد أفل؟!

مهما توارى الحلم في عينى

وأرقنى الأجل

مازلت ألمح في رماد العمر

شيئا من أمل

فغدا ستنبت في جبين الأفق

نجمات جديده

وغدا ستورق في ليالي الحزن

ايام سعيده

وغدا أراك على المدى

شمسا تضئ ظلام أيامي

وان كانت بعيده

لو اننا لم نفترق

حملتك في ضجر الشوارع فرحتى

والخوف يلقينى على الطرقات

تتمايل الاحلام بين عيوننا

وتغيب في صمت اللقا نبضاتى

والليل سكير يعانق كأسه

ويطوف منتشيا على الحانات

والضوء يسكب في العيون بريقه

ويهيم في خجل على الشرفات

ماكنت اعرف والرحيل يشدنا

انى اودع مهجتى وحياتى

ماكان خوفي من وداع قد مضى

بل كان خوفي من فراق آت

لم يبقى شئ منذ كان وداعنا

غير الجراح تئن في كلماتى

لو اننا ..لم نفترق


فاروق جويدة

هل كان حباً يا ترى ؟





أنا لست عاتبة عليك

لكن على الزمن الردى

انا لست غاضبة عليك

غضبى على قلب نديّ

انا لست نادمة على شى مضى

ندمى على ما قد يجي

خوفى اذا سأل القصيد

خوفى اذا هاج التذكرُ فى حشى القلب العميد

خوفى اذا ما اجفلت

خيل اشتياقى من جديد

كم كنت ارجوك الملاذ

بعتمة المطر العنيف

كم ارهقت خيل القصيدة ترحلاً

لك فى القفار .. النار.. والقفر المخيف

كم بادكارك بان لي رغمي

باني لست الا كائن الضلع الضعيف

يا انت يا بعض اتزانى

فى مسارات التجلد

والبكاء السر

والبوح الشفيف

فاق اصطبارى

حد ما يمليه احساس التكتم والتخفى والرجاء

ومللت من دمع تعود ان يزور مع المساء

وسئمت من طيفاً يزاور

سائلاً قلبي البقاء

وكرهت انى جئت من جنس النساء!!

وجعى على وجع النساء

انا لست غاضبة عليك

يا كل اسباب الهناءة والشقاء

غضبى على هذا الذى

يشتاق لو يلقاك يدفن وجهه

ولديك يجهش بالبكاء

انا لست نادمة على شى مضى

يا انت يا خير ابتلاء

لكنما...

او لست انت من استراح بباقة القلب الرحيم؟

او لست من لرحيله ...

باتت هويته غريب؟؟

او ليس حرفك انت اغنية؟

يرددها الصباح كأنها تعويذة

ويعيدها عند المغيب

عتبى عليك اذن

اذا هذا الزمان ابى

وان رضى الزمان

غضبى عليك

اذا استحال القلب ناراً او امان

ندمى على كل الذى سيكون

او يا انت كان


روضة الحاج

اليوم أوقن أنني لن احتمل !!





اليوم أوقن أنني لن احتمل !!

اليوم أوقن أن هذا القلب مثقوب ومجروح ومهزوم

وان الصبر كل …

وتحول لجة حزني المقهور .. تكشف سوقها كل الجراح وتستهل

هذا أوان البوح يا كل الجراح تبرجي

ودعي البكاء يجيب كيف وما وهل

زمنا تجنبت التقاءك خيفة .. فأتيت في زمن الوجل

خبأت نبض القلب

كم قاومت

كم كابرت

كم قررت

ثم نكصت عن عهدي .. أجل

ومنعت وجهك في ربوع مدينتي .. علقته

وكتبت محظورا على كل المشارف .. والموانئ .. والمطارات البعيدة كلها

لكنه رغمى اطل ..

في الدور لاح وفى الوجوه وفى الحضور وفى الغياب وبين إيماض المقل

حاصرتني بملامح الوجه الطفولى .. الرجل

أجبرتني حتى تخذتك معجما فتحولت كل القصائد غير قولك فجة

لا تحتمل ..

صادرتنى حتى جعلتك معلما فبغيره لا استدل

والآن يا كل الذين احبهم عمدا أراك تقودني في القفر والطرق الخواء

وترصدا تغتالني .. انظر لكفك ما جنت

وامسح على ثوبي الدماء

أنا كم أخاف عليك من لون الدماء !

...

لو كنت تعرف كيف ترهقني الجراحات القديمة والجديدة

ربما أشفقت من هذا العناء ..

لو كنت تعرف أنني من اوجه الغادين والآتين استرق التبسم

استعيد توازني قسرا ..

أضمك حينما ألقاك في زمن البكاء

لو كنت تعرف أنني احتال للأحزان … أرجئها لديك

واسكت الأشجان حيث تجئ .. اخنق عبرتي بيدي

ما كلفتني هذا الشقاء!!

ولربما استحييت لو أدركت كم أكبو على طول الطريق إليك

كم ألقى من الرهق المذل من العياء ..

ولربما .. ولربما .. ولربما

خطئ أنا

أنى نسيت معالم الطرق التي لا انتهى فيها إليك

خطئ أنا

أنى لك استنفرت ما في القلب ما في الروح منذ طفولتي

وجعلتها وقفا عليك ..

خطئ أنا

أنى على لا شئ قد وقعت لك .. فكتبت

أنت طفولتي .. ومعارفي .. وقصائدي

وجميع أيامي لديك

...

واليوم دعنا نتفق

أنا قد تعبت ..

ولم يعد في القلب ما يكفى الجراح

أنفقت كل الصبر عندك .. والتجلد والتجمل والسماح

أنا ما تركت لمقبل الأيام شيئا إذ ظننتك آخر التطواف في الدنيا

فسرحت المراكب كلها .. وقصصت عن قلبي الجناح

أنا لم اعد أقوى وموعدنا الذي قد كان راح

فاردد على بضاعتي ..

بعني انصرافك لم يزل يدمى جبين تكبري زيفا

يجرعني المرارة والنواح

اليوم دعنا نتفق

لا فرق عندك أن بقيت وان مضيت!

لا فرق عندك أن ضحكنا هكذا - كذبا -

وان وحدي بكيت!

فأنا تركت أحبتي ولديك أحباب وبيت

وأنا هجرت مدينتي واليك - يا بعضي - أتيت

وأنا اعتزلت الناس والدنيا

فما أنفقت لي من اجل أن نبقى؟!!

وماذا قد جنيت ؟؟!!

وأنا وهبتك مهجتي جهرا

فهل سرا نويت؟؟!!!

اليوم دعنا نتفق

دعني أوقع عنك ميثاق الرحيل

مرني بشيء مستحيل

قل لي شروطك كلها .. إلا التي فيها قضيت

إن قلت أو إن لم تقل

أنا قد مضيت … !!!

روضة الحاج

ياسمينة هذا المساء للمبدع فاروق جويدة
لـن ابيـع العمر
لا تشعرينى ان عمرى كان عندك ليلة
ومضت كما يمضى الزمن
فالعمر بعدك لحظة خرساء تسبح فى الوجود بلا وطن
لا تشعرينى اننى اصبحت يوما عابرا وطويته
انا لا ابيع العمر يا عمرى ولا ارضى الثمن
العش تحلمه الرياح يضيق وجه الارض
ترتعد الطيور تدور تبحث عن سكن
ماذا سيبقى الحزن فى قلب جريح غير اطلال الشجن
مازلت اذكر وجهك الفضى
حين اتيت خلف الليل نهرا من شعاع
كم كان طيفك يحتوينى من ظلال الخوف
كيف الأن يلقينى الى هذا الضياع
امضى على الطرفات وحدى العن الأقدار
القى بعض اخفاقى على هذا القناع
لا تشعرينى اننى اخطأت حين اتيت اليك التمس الأمان
فوجدت خلف الجنة الخضراء
أنقاضا وأطلالاً وخوفاً وامتهان
لاتشعرينى اننى صليت فى بيت ردىء ثم أخطأت المكان
انىجعلتك توبتى فلقد رأيتك فى صلاتى بعض إيمانى
رأيتك فى ضياعى أمنية
لا تشعرينى أن حبك كان اكبر معصية
قولى سئمنا ربما قولى كرهنا ربما
قولى بأنى كنت وهما او خيالا فى حياتك
لكن بربك لا تقولى ان عمرى كان عندك ليلة من أمنياتك
ماعدت املك من زمانى غير ما عشنا معا
لا تشعرينى اننى ما كنت شيئا غير تأكيدا لذاتك
إنى احبك آه ما أقسى النهاية
قد كنت عندك ليلة ثم انتهت كل الرواية
هذا جنين الحب احمله قتيلا من ترى ارتكب الجناية
الحب عندى كعبة والحب بين يديك يا عمرى هواية
الله يعلم اننى يوما وهبتك كل ما عندى وصدقت الحكاية
ان كنت عندك ليلة قد كنت فى عمرى النهاية والبداية
والله يهدى من يشاء وليس لى سر الهداية
فاروق جويدة

من الف عام كنت احلم ان ارى امراة تحلق فى سمائى كالفراشة
فيها جنون الموج حين يعانق الشطان فى دفا ارتعاشة
فى صوتها وتر اذا انطلقت بلابله يصير الكون اغنية خجولة
تنساب كالانهار فى صحراء عمرى تملا الدنيا بضحات الطفوله
************
من الف عام عشت ارسم صورة امراة ارى فى وجهها كل الفصول
وجه الربيع اذا ارتدت اغصانه الخضراء لون الورود وانتفضت سنابله وهامت فى الحقول
فيها جنون الصيف والايام تلقى ثوبها وتدور ترقص عاريات بين اصداء الطبول
فيها شتاء حائر يمضى على الطرقات ينظر للمدى ويعود يرقب فى الجليد مصيره المجهول
فيها خريف لا ينام اذا بدت نذر الرحيل ولفت الاشجار اشباح الذبول
فيها تعانقنى الحقيقة كلما عصفت بنا الظلمات فى الليل الجهول
فيها ارى نفسى حنين الطير اصرار الخيول
فيها وداعة قطتى البيضاء حين تنام كالاطفال فى صدرى الخجول
كم عشت احلم ان ارى امراة على شطانها القى الرحال
واستريح دقيقة من عالم مخبول
**************
من الف عام عشت ارسم فى خيالى صورة امراة يخبئها القدر
كانت تطوف مع الليالى كلما سقطت طيور العمر واندثرت كاوراق الشجر
تبدو بلون الضجر احيانا بلون الحزن احيانا وحين تغيب يختنق القمر
فيها لهيب الشمس فيها سكرة الامواج
فيها لهفة الارض الحزينة لارتعاشات المطر
فيها حنين العاشقين اذا بدا طيف الفراق وعاد يدمينا السفر
تخبو الملامح يستكين النبض يرحل كالصدى صوت الوتر
فى كل يوم كنت احسب ما تبقى من زمانى
قبل ان تخبو على العينين اشواق العمر
فاروق جويدة